1、选择题 礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位。而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起， ">
时间:2017-08-08 13:39:14
1、选择题 礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位。而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们深刻影响。(张岱年、方克立主编的《中国文化概论》)上述材料认为，百家争鸣出现的原因之一是
A．独立的知识分子阶层的形成
B．贵族中的“士”阶层地位上升
C．社会形成重文轻武的氛围
D．教育不发达造成人才奇缺
2、选择题 “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是( )
A．朱熹的学说比孔子更科学
B．朱熹建立了系统的理论体系
C．朱熹使儒学更具哲理性和思辨化
D．朱熹对儒学的贡献比孔子大
3、选择题 明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。这里“新的历史条件”是指（ ）
①蓬勃发展的商品经济
②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化
④王朝统治的专制腐败
A．①②
B．③④
C．①②③④
D．①②③
4、选择题 朱熹同王阳明的主张相同之处有
①主张理在气先 ②都强调意识第一、物质第二 ③要求克服私欲，维护统治秩序 ④心外无理
A．①②③
B．②③
C．②③④
D．①③④
5、选择题 西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为
A．诸子并立、百家争鸣
B．以法为教、焚书坑儒
C．罢黜百家、独尊儒术
D．崇儒尚佛、兼收并蓄
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