1、选择题  下列各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（  ）

参考答案：D

本题解析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据题干图表信息，回忆、再现所学知识，分析选项：A项表述错误，孔子的主张，但此时的儒学还未确立起“中国传统文化中的主流地位”，是在西汉汉武帝时代。B项错误，儒学思想成为中国古代最为精致、完备的理论体系，是在宋代，即宋代理学；C项表述，夸大了莎士比亚的戏剧作品《哈姆雷特》的作用，表述不准确；D项表述，符合事实，客观，结论正确。故，本题正确答案选D。
考点：西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革

本题难度：一般

2、综合题  （10分）阅读下列材料，回答问题。
材料一   天下物资可以理解，有物必有则，一物须有一理。凡一物上有一理，须是穷致其理。
材料二   宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，益皆此理之流行，所适而不在。
材料三   万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。
（1）材料一、二对“理”的阐释有何本质的一致性？（4分）
（2）材料二是怎样说明“理”和三纲五常的关系的？（2分）
（3）材料三和材料一、二的思想观点有何不同？两者的目的是什么？（6分）

参考答案：（1）理是世界的本原，是天下万物都要遵循的、永恒的、普遍的原则。（2分）
（2）“天理”在人间的体现就是三纲五常。（2分）
（3）关于万物本原“理”的得到方法不同，即“发明本心，心即理也”。（4分）
目的：都是为了维护封建伦理道德和封建统治。（2分）

本题解析：（1）根据材料一、二关键信息“有物必有则，一物须有一理”、“凡一物上有一理”、“宇宙之间一理而已”、“天得之而为天，地得之而为地”、“益皆此理之流行，所适而不在”等，结合所学知识，不难概括、归纳出材料一、二对“理”的阐释具有本质的一致性，具体体现在：?理是世界的本原；?理是天下万物都要遵循的、永恒的、普遍的原则等。
（2）根据材料二关键信息“凡生于天地之间者，又各得之以为性”、“其张之为三纲，其纪之为五常”、“益皆此理之流行，所适而不在”等，结合所学知识，可知，“理”和三纲五常的关系，二者具有相通性和一致性，二者不可割裂开来，即?一方面，“天理”在人间的体现就是三纲五常；?另一方面，三纲五常反映的就是“天理”等。
（3）根据材料三关键信息“万事万物之理不外于吾心”等，可知，主要考查的是心学相关内容。结合所学知识可知，心学是理学的新发展，称为“新理学”，从其质上来说，还是属于儒学。其最大不同，在于得到理的方法，即即“发明本心，心即理也”。心学是理学的新发展，称为“新理学”，从其质上来说，还是属于儒学，因此，“理学”与“心学”二者目的一样：都是为了维护封建伦理道德和封建统治。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·程朱理学；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·陆王心学；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学——儒学新发展·对宋明理学的评价和认识

本题难度：一般

3、选择题  明末清初许多进步的思想家和广大知识分子力倡务实之风，主张改革，重实证、实测讲“经世致用”，这种现象               （   ）
A．是专制政治暂时弱化的结果
B．是资本主义发展的结果
C．是知识分子反思晚明理学空谈心性之弊端的结果
D．是西方启蒙思想传播的结果