时间:2017-09-25 10:37:17
1、判断题 明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是?
[? ]
A．中央对地方的管理日益加强
B．内阁制度日渐成熟
C．中央的权力日益向帝王集中
D．丞相权力被六部分割
2、判断题 经历战国、秦、汉三个阶段，儒家思想从碌碌无为到逐渐成为封建社会的正统思想。出现这种现象的根本原因是
[? ]
A．得到了广大人民的理解和拥护
B．它与其他学说糅合在一起
C．适应了专制制度的时代需要
D．它主张仁政、民贵君轻
3、选择题 把“亡国”与“亡天下”区别开来，后人据此提出“天下兴亡，匹夫有责”的古代思想家是（ ）
A．李贽
B．顾炎武
C．王夫之
D．梁启超
4、选择题 天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑 “反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论高度并被统治者所接受的儒家人物是
A．孔子
B．孟子
C．董仲舒
D．黄宗羲
5、综合题 （原创）（16分）阅读下列材料，回答问题。
材料一
| 孟子 | 朱熹 | 黄宗羲 |
| “王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。” | “天下国家之大莫过于恤民……恤民之本，则又在人君正其心术以立纲纪而已矣。” | “天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。” |
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