1、选择题 时人有云：治国要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉，要有“治大国如烹小鲜”的态度。该思想的渊源可追溯到
A．儒家“为政以德”的思想
B．道家的“无为而治”思想
C．法家的“以法治国”思想
D．墨家的“兼爱非攻”思想
时间:2017-09-25 10:37:17
1、选择题 时人有云：治国要有“如履薄冰，如临深渊”的自觉，要有“治大国如烹小鲜”的态度。该思想的渊源可追溯到
A．儒家“为政以德”的思想
B．道家的“无为而治”思想
C．法家的“以法治国”思想
D．墨家的“兼爱非攻”思想
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及对材料的解读能力。语出《道德经》第六十章，\"小鲜”像是小鱼，或一块小肉之类的。意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为,,所以B正确.
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?道家思想
本题难度：一般
2、选择题 明清时期，商品经济的发展在思想文化上的突出反映（ ）
A．一些传统学科的总结性的著作问世
B．出现带有民主色彩的进步思想
C．唯物主义的哲学思想有重大发展
D．杂剧的创作出现繁荣局面
参考答案：B
本题解析：明清时期商品经济的发展，资本主义萌芽产生，在思想领域出现了早期反封建的民主启蒙思想，批判君主专制，所以选B
考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·原因
本题难度：一般
3、选择题 如图，下面两幅图选自《蔡志忠漫画》，它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张?( )600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061007/zmkceouxxvf.png\" style=\"vertical-align:middle;\">
图一 图二
A.法家、道家
B.儒家、道家
C.墨家、儒家
D.墨家、法家
参考答案：B
本题解析：试题分析：根据题干信息，图一“威武不能屈”体现了儒家的道德观和人格修养；图二“人要无为”体现了道家老子无为而治的思想。因此B符合，其他三项不对，法家主张法治、集权和改革，墨家主张兼爱、非攻、尚贤。
考点：本题考查百家争鸣。
点评：用表格法识记。
考纲
背景
派别、代表、著作
思想
百家争鸣
社会大变革
井田制瓦解
周王室衰微
诸候重士
私学兴起
儒
孔子
“六经”
①核心是“仁”
②政治：以德治民、克已复礼
③教育：有教无类
孟子
《孟子》
①仁政和民贵君轻?②性本善?
荀子
《荀子》
①仁义、王道并用，以德服人，君舟民水
②性本恶
道
老子
《道德经》
①万物本原是“道” ；不停运动，对立面相依不断转化。
②无为而治、小国寡民
庄子
万物相对的，放弃差别观念能获精神自由
法
商鞅
中央集权、奖励耕战、重农抑商等
韩非子
①依法治国（法术势、中央集权）?②历史是发展变化的故应改革
墨
墨子
“兼爱”“非攻”“尚贤”和节俭
本题难度：简单
4、综合题 阅读下列材料
材料一 “……若使天下兼相爱，非相攻……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贼？视人之家若其家，谁乱？视之若其国，谁攻？”
材料二 “民为贵，社稷次之，君为轻。”
材料三 “天下皆知美之为美，斯恶矣？皆知善之为善，斯不美矣！故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。”
材料四 “文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今。古曰世异则事异。”
请回答：
（1）概括四则材料的观点或主张。（4分）
（2）根据相关观点，分别指出四则材料所代表的学派。（4分）
（3）结合所学知识，分析上述思想哪个对当时影响最大？哪个对后世影响最大？（4分）
参考答案：
（1）材料一 主张兼爱，兼爱则天下无争；
材料二 主张关注人民，认为民心的向背关系到国家的兴亡（或民贵君轻）；
材料三 认为事物都有对立面，对立的双方可以相互转化；
材料四 认为应当根据现实的需要进行改革，不应教条地遵循前代的传统。（4分）
（2）一是墨家；二是儒家；三是道家；四是法家。（4分）
（3）材料四的法家思想对当时影响最大；
材料二的儒家思想对后世的影响最大。（4分）
本题解析：略
本题难度：一般
5、判断题 江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是?
[? ]
A、“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”
B、“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”
C、“天子受命于天，天下受命于天子”
D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
参考答案：C
本题解析：
本题难度：一般