时间:2017-09-25 10:37:17
1、选择题 明清时期以“异端”自居，自责儒家经典并非“万事之至论”的进步思想家是 （ ）
A．李贽
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之
2、选择题 以下主张由战国时期儒家思想家提出的是
A．“仁者爱人”
B．“法不阿贵，以法治国”
C．“兼爱非攻，节用尚俭”
D．“制天命而用之”
3、选择题 黄宗羲在《明夷待访录·方镇》中说：“唐之所以亡，由方镇之弱，非由方镇之强也。是故封建之弊，强弱吞并，天乎之政教有所不加；郡县之弊，疆场之害苦无已时。欲去两者之弊，使其并行不悖，则沿边之方镇乎!” 黄宗羲这段话的主要意图是
A.主张推行郡国并行制度
B.扩大地方权力，限制中央集权
C.深刻揭露君主专制的弊端
D.设方镇以克服郡县制度的弊端
4、选择题 王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明
A．主张用良知支配行为实践
B．科学说明了实践与认识的关系
C．对君主专制制度进行抨击
D．认为只需探究万物就可得天理
5、判断题 董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在?
[? ]
A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻。”
B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟。”
C．认为天子受命于天，地位不可动摇
D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸乎他
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