时间:2017-08-22 04:32:45
1、选择题 顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料表明顾炎武
A．主张废除儒家思想
B．反对君主专制统治
C．主张“经世致用”
D．反对儒学吸收佛学
参考答案：C
本题解析：本题考查分析史料的能力。顾炎武认为陆王心学已经不属于正统的儒学，也就是程朱理学，唯心主义思想已经偏离儒学正统。而顾炎武的主要思想是“经世致用”，主张实用精神。因此本题选择C选项。A选项说法错误，B选项是黄宗羲的思想，D选项不符合题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·“经世致用“思想
本题难度：一般
2、选择题 柏拉图在《理想国》中说，贤人统治国家，武士保卫国家，农民和手工业者负责生产。与这一思想一致的为（ ）
A．不在其位，不谋其政
B．君君，臣臣，父父，子子
C．道之以政，齐之以刑，民免而无耻
D．劳心者治人劳力者治于人
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生准确理解及比较分析归纳的能力，材料中柏拉图的《理想国》中把每个人按照智慧明确分工，各司其职，而战国时期孟子的主张“劳心者治人劳力者治于人”指的是：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治，也是各司其职，D符合题意。A、B为孔子思想的核心“礼”的表现，一定要遵守等级关系，排除。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”强调的是治理国家和人民的手段，C排除。故选D。
考点：西方人文精神的起源·柏拉图·理想国；中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想
考点：古代中国的科学技术与文学艺术?京剧等剧种的产生和发展?京剧
本题难度：一般
3、选择题 梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是( )
A．儒家传统道德一脉相承
B．儒家思想止步于秦汉
C．中国传统文化一成不变
D．中国文化排斥其他文明
参考答案：A
本题解析：
试题解析：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”根据材料可知孔子继承了周礼文化，开创了儒家学说。西汉董仲舒吸收其他学派观点改造发展为适应加强中央集权君主专制的新儒学，确立了儒学的独尊地位，宋明理学在吸收融合佛道思想合理成分之后形成的。儒家思想强调人伦道德秩序，对后世封建国家治国理念产生了深远的影响，因此选择A.BCD错误。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·“罢黜百家，独尊儒术”；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·三教合一
本题难度：一般
4、综合题 （18分）阅读材料，回答问题。
材料一 儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也，游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。
——班固《汉书?艺文志》
材料二 秦昭王问孙卿子曰：“儒无益于人之国。”孙卿子曰：“儒者法先王，隆礼义，谨乎臣子而致贵其上者也。人主用之，则势在本朝而宜；不用，则退编百姓而悫（què，诚实，谨慎），必为顺下矣。虽穷困冻
参考答案：
本题解析：
本题难度：一般
5、综合题 （14分）社会发展既要重视以人为本，又要注重法制建设。阅读下列材料，回答问题。
材料一 孔子曰：“能行五者于天下……恭、宽、信、敏、惠……惠则足以使人”。
颜渊问仁。子曰：““克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
——《论语》
材料二 汉文帝的车驾至中渭桥时，突然从桥下窜出一人，把皇帝的御马吓得又叫又跳，文帝大怒，把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明，此人在桥下躲避皇上车驾，误以为车驾已过，急着回家，没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。
材料三 “仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学，以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺，则为之戚然痛心，忘其身之不肖，而思以此救之。”
——王守仁《王阳明全集》
材料四 黄宗羲以“托古改制”的笔法，肯定“三代之法”是“天下之法”，而批评三代以下之“法”为“一家之法”。他倡导民治、反对封建专制，主张立公法、废私法。……他指责封建法律是一家之法、非法之法。
（1）据材料一指出孔子思想体系的核心，其积极意义何在？（3分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出汉初在立法指导思想上和秦朝的不同之处。（2分）汉初这种立法思想产生的原因是什么？（2分）
（3）据材料三并结合所学知识，指出王阳明提出的经世济民方案的核心内容，（1分）并分析他强调该核心内容的社会政治背景。（2分）
（4）据材料概括黄宗羲的法制思想，（2分）结合所学知识指出其历史影响。（2分）
参考答案：（1）核心：仁。（1分）
意义：有利于缓和社会矛盾，和谐社会人际关系。（2分）
（2）不同：汉：减轻刑罚，断狱从轻；秦：严刑酷法。（2分）
原因：吸取秦亡教训，推行休养生息政策。（2分）
（3）内容：致良知。（1分）
背景：明代中后期，政治黑暗（或皇帝专制、特务横行、宦官专权等）；老百姓生活在水深火热之中（或“民之陷溺”）；伪善流行（或社会风气败坏）。（任答一点,2分）
（4）思想：倡导民治，主张立公法。（2分）
影响：揭露和批判封建君主专制，为近代反专制主义的思想家提供了有力的思想武器。（2分）
本题解析：
试题解析：(1）本题主要考查学生准确解读材料信息的 能力， 材料中文字孔子曰：“能行五者于天下……恭、宽、信、敏、惠……惠则足以使人”。颜渊问仁。子曰：““克已复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”能够直接说明孔 子的核心思想主张是： “仁” 、 “礼” 。
（2）本题主要考查学生准确解读材料信息的 能力，张释之认为此人是偶然过失，只是违反了“清道令”，判以罚金后释放。材料明显反映的是仁政的治国思想，主张减轻刑罚，而秦朝是实行的轻罪重罚。汉朝统治者注意吸取秦朝灭亡的教训，统治策略发生了很大的变化，指导思想也发生了很大的变化。
（3）本题主要考查学生准确解读材料信息的 能力，“仆诚赖天之灵，偶有见于良知之学”,王守仁的理学思想的核心是致良知。王守仁理学思想的出现可以从当时的政治、经济和思想等几个角度进行分析。政治上专制黑暗；经济上商品经济的发展，思想上，八股取士严重的束缚了人们的思想。
（4）本题主要考查学生准确解读材料信息和分析历史问题的能力，从材料“他倡导民治、反对封建专制，主张立公法、废私法”可以分析的出黄宗羲的思想。黄宗羲的思想具有早期的启蒙作用，为以后的革命提供了有力的武器。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子思想；中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代的立法思想；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王守仁的思想；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲的思想。
本题难度：一般