1、判断题 （15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一?学校，所以养士也，然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备……盖使朝廷之上，闾间之细，渐摩濡染，莫 ">
时间:2017-08-08 16:09:17
1、判断题 （15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料一?学校，所以养士也，然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备……盖使朝廷之上，闾间之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是表必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校，…… 东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其眨议，……三代遗风，惟此犹为相近。
——黄宗羲《明夷待访录?学校》
材料二?议会掌握国家的立法权、财政大权、监督权，议会还有权改变君主的人选，是议会生君主，而“学校”从未以立法的形式明确君主和“学校”的权力范围划分，其自身的财政尚且不能独立，君主对“学校”有着绝对的控制权，是君主生“学校”。英国议会自14世纪以来來区分上、下院，其组成人员来自社会各行各业，各个利益阶层，复杂的人员构成使议会成为反映社会不同声音和需求的场所,而组成“学校”的主体是接受儒家传统教育的大儒、士人们，单一的人员构成使得 “学校”的声音也是单一的，这些人形成的“学校”反映的不是民意而是道义。英国议会的组织机构、活动程序等都有明确具体的规定，并以法律形式被确定下来。而在这一方面黄宗義基本没有言及。
———摘编自林树青《论黄宗羲的“学校”思想》
请回答：
（1）根据材料一，概括“学校”的功能。（6分）
（2）根据材料二，归纳英国“议会”与中国“学校”的主要不同，并结合所学知识指出其思想根源。（9分）
2、选择题 下列对明清时期进步思想家的评述不正确的是
A.反对君主专制是其共同思想主张
B.其主张对我国近代民主革命的发展起了一定的作用
C.其思想体系与先秦儒学无继承关系
D.其思想主张是当时社会变化的体现
3、判断题 清初“经世致用”学说的倡导者唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”“天下之主在君，君之主在心。”上述主张最能说明
A．维护君主专制制度
B．对专制制度的批判超越了时代
C．反对君主专制，主张明君治国
D．推翻君主专制制度
4、判断题 阅读下列材料。
材料一 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
——黄宗羲《原君》
——卢梭《社会契约论》
5、判断题 黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是
[? ]
答案及详细解析请点下一页查看。