1、判断题 儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。杜维明在《儒学创新的契机》中说：“在塑造东亚传统方面起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”马尚斌在《中国近代史教程》中说：“中国所以危亡，民主和科学所以不能 ">
时间:2017-08-08 16:09:17
1、判断题 儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对我国历史的发展产生了巨大的影响。杜维明在《儒学创新的契机》中说：“在塑造东亚传统方面起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”马尚斌在《中国近代史教程》中说：“中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。” 两人对待儒家思想的态度有何不同？你同意哪种观点？结合所学知识加以说明。
参考答案：①杜维明肯定儒家思想。说明：儒家思想有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；封建政府关注百姓的生计；与西方的法律精神是一致。自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的统治思想。儒家传统在现代化进程中仍然可以发挥积极作用。
②马尚斌反对儒家思想。说明：儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现，儒家思想维护君主专制制度，是封建思想的代表，必须摧毁儒家旧道德。
本题解析：先表态，同意任何一种观点都可以。支持杜维明的观点，主要从儒家思想的积极作用方面分析；支持马尚斌的观点主要从儒家思想的消极作用方面分析。
本题难度：一般
2、判断题 （16分）儒家文化作为中华传统文化的核心，对中国古代文明的辉煌做出了巨大的贡献，也在世界各地得到广泛的传播，但是在几千年的历史长河中它沉沉浮浮，历经风雨。今天，儒学再次焕发出巨大的生命力 91Exam.org，被中外学者高度关注。阅读下列材料回答相关问题：
材料一?季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”?
------—?《论语·为政》
材料二?李斯上奏“非秦纪皆烧之，……天下敢藏有《诗》．《书》．百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以今非古者族……”?
----——司马迁《史记》
材料三?仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。?
----——《汉书·董仲舒传》
材料四?康有为揭起孔子和经学的旗帜，并借用西学对其进行改造，从而把孔子塑造成君主立宪政体的缔造者，把经典改造成君主立宪政体理论的载体。康有为之所以能这样做，与经学与时俱进的特征．自身学贯中西的知识储备以及现实社会的需要有很大关系。康氏所为，开援西入儒之先河，促进了思想的解放，对构建当代新文化也具有借鉴意义。
-------－《孔子研究》
材料五?凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！—鲁迅《狂人日记》
材料六?中共中央在十七届六中全会公报《中共中央关于深化文化体制改革．推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》中指出……“让人民过上殷实富足的物质生活，让人民享有健康丰富的文化生活”是现阶段党的重要工作；……全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，把握正确方向，……创新文化走出去模式，推动中华文化走向世界，积极吸收借鉴国外优秀文化成果，推进社会主义核心价值体系建设．巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础是党的一项长期而艰巨的工作。
（1）材料一反映了孔子怎样的治国理念？在当时为什么不可能实现？（3分）
（2）材料二和材料三对待孔子学说（儒学）的态度各是什么？（2分）当代史学家冯天瑜称董仲舒为当时的“群儒之首”，董仲舒对儒学的贡献主要体现在哪两个方面？（2分）
（3）结合材料四和所学知识分析康有为利用传统儒家思想来宣传资产阶级政治学说的原因？（3分）
（4）材料五反映了鲁迅对儒学的什么态度？（1分）产生的原因是什么？（3分）
（5）依据材料六和所学知识，谈谈如何推进社会主义核心价值体系建设实现文化强国？(2分)
参考答案：（1）孔子主张德治（以德治民）；（1分）原因：在当时诸侯争霸．兼并战争的背景下孔子主张不可能实现；（2分）
（2）材料二反对；材料三肯定；(2分)发展儒家学说；儒家思想成为封建社会的统治（正统）思想（提升儒家地位）。(2分)?
（3）a.甲午中日战争后，民族危机异常严重 ；b.资本主义初步发展，民族资产阶级登上政治舞台，要求实现民主政治；c.儒家思想具有包容性，在中国社会根深蒂固；d.西方资产阶级民主政治思想的影响。（每点一分，共3分，其他言之有理可酌情给分）
（4）思想：批判儒学。（1分）原因：儒家传统道德是我国古代封建专制统治的理论基础，其提倡的纲常伦纪与西方民主思想相对立；（2分）北洋军阀倡导“尊孔复古”。（1分）
（5）把握正确方向，全面贯彻“二为”方向和“双百”方针；继承弘扬以儒家思想为核心的中华传统文化；积极吸收借鉴国外优秀文化成果，创新文化发展模式，推动中华文化走向世界。（每点一分，共2分，其他言之有理可酌情给分）
本题解析：本题主要考查学生对中国儒家思想发展的理解。
第（1）问，结合所学知识即可得出答案。
第（2）问，根据材料结合所学知识即可得出答案。
第（3）问，原因结合所学知识主要从政治、经济和思想等几个方面来分析。
第（4）问，根据材料，在对材料信息整合、归纳的基础上回答即可。
第（5）问，要客观全面。言之有理即可。
本题难度：一般
3、判断题 思想解放是社会进步的重要推动力，同时也是社会进步的必然结果。阅读下列材料：
材料一?伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料二? 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，楚有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书，
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三? 80年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学，在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃，它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。
——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
请回答：
（1）据材料一概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似。（4分）
（2）据材料二概括指出中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同，分析两者出现差异的经济根源。（4分）
（3）据材料一、三并结合所学知识，比较说明近代中西方启蒙运动发展的相似点。（4分）
参考答案：（1）态度：伏尔泰尊崇儒学；孟德斯鸠、卢梭批判儒学；（2分）
目的：批判专制主义和教权主义，宣传资产阶级政治学说，发展资本主义。?（2分）
（2）思想主张不同：中国启蒙思想家是修补封建专制制度，欧洲启蒙思想家则描绘出资产阶级国家的新蓝图。（2分）
经济根源：中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，资本主义萌芽十分微弱；18世纪，欧洲资本主义生产方式基本确立，资产阶级阶级力量日益壮大。（2分）
（3）相似点：借助外来文化为思想武器；都进行过激烈争论；否定专制暴政，主张开明民主；都推动了各自的社会变革。（4分）
本题解析：（1）从材料一中可明显看出伏尔泰对儒学持赞美的态度，而孟德斯鸠和卢梭则对儒学持批判的态度，他们都是启蒙思想家，本质目的相同，都为资本主义的发展提供了理论武器，否定了封建君主专制统治的合理性；（2）材料二的文字直接说明了二者的不同，归纳出来即可，结合教材内容可直接找出其经济根源；（3）材料一和材料三中有中西方启蒙思想的共同特征，仔细比较，归纳整理，然后结合教材内容从目的和作用方面找到共同点即可。
点评：材料考查了中西方启蒙思想产生的时代背景以及对各自国家发挥的重大影响，总体难度较大。对于历史的比较分析能力的考查一直是高考关注的重点，就比较问题本身而言，关键是比较项的选取问题，这可分为两种类型，其一是题目中已经确立了比较项，其二是自己寻找比较项，前者难度较低，后者难度较大，多出现在材料题中，此题即是这种典型的考查形式。
本题难度：一般
4、判断题 黄宗羲在《明夷待访录?置相》中说“有明（明朝）之无善治，自高皇帝（朱元璋）罢丞相始也”，他设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也”。黄宗羲主张“置相”是为了
A．解决君主专制制度的弊端
B．废除世袭君主制度
C．实现人民主权
D．减轻皇帝政务负担
参考答案：A
本题解析：“他设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主﹐其主亦有所畏而不敢不从也””，从中可以看出，黄宗羲是想利用宰相来限制皇权；B．废除世袭君主制度、C．实现人民主权，夸大了其主张；D．减轻皇帝政务负担，不符合原文意思；故此题应选A项
点评：黄宗羲的主张与评价。主张：
（1）从明亡的历史看到了封建专制制度的腐朽，对君主专制制度进行猛烈抨击，揭露君主专制是天下之大害；
（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
评价：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极推动作用。
本题难度：简单
5、选择题 对明末清初三大思想家评价不正确的是
A.都对儒家唯心体系进行批判继承
B.都对后世产生巨大影响
C.都善于从儒学中汲取有益的营养
D.都是杰出的唯物思想家
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单