时间:2017-08-06 00:50:36
1、选择题 在中国历史上，孔子曾有“边缘化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”等种形象，其中“神化”和“僵化”分别出现在什么时候？
A．汉朝和隋唐时期
B．汉朝和宋明时期
C．隋唐和宋明时期
D．隋唐和晚清时期
参考答案：B
本题解析：本题主要考查孔子和儒学地位的演变。结合所学知识可知，汉朝时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学成为官方指导思想，逐渐神化；宋明理学使儒学走向僵化。所以答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒学的发展·汉代、宋明时期的儒学
本题难度：一般
2、选择题 王夫之说：“知必以行为政。┅┅行可有知之效；┅┅知不得有行之效。”材料反映出王夫之的思想是
A．精神与物质并存
B．无神论思想
C．认识来源于实践
D．自然界变化有规律
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，知必以行为政。┅┅行可有知之效；┅┅知不得有行之效所反映的本质问题是“知行合一”， 认识是来源于实践的，所以本题答案就是C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?认识来源于实践
本题难度：一般
3、选择题 北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵与下列选项最为接近的是( )
A．己所不欲，勿施于人
B．问渠哪得清如许，为有源头活水来
C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D．不义而富且贵，于我如浮云
参考答案：C
本题解析：北宋张载的“为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，地体现了强烈的社会责任感。A是协调人际关系的，B是理学的“格物致知”穷理方式，C强调了为了国家利益不惜牺牲的精神，因此选择C。D是儒家的义利观，排除。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际活跃的儒家思想?顾炎武
本题难度：一般
4、选择题 儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分，在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是( )
甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”“视天下为一家，中国犹一人”
乙：“工、商皆民生之本”“天下为主，君为客”
丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣”
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”
A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲
B．程颐、朱熹、李贽、顾炎武
C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武
参考答案：C
本题解析：由甲项中的信息“亲……天下人之父”“视天下为一家”可知这应为王阳明的“致良知”的观点；由乙项中的信息“天下为主，君为客”可知这应为黄宗羲的观点；由丙项中的信息“邪辟之说灭息……统纪可一”可知这应为董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的观点；由丁项中的信息“保天下……匹夫……有责”可知这应为顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的观点。故本题应选C项。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·“罢黜百家，独尊儒术”；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明的思想观点；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒家思想·黄宗羲、顾炎武的思想观点
本题难度：一般
5、选择题 孔子认为，“己所不欲，勿施于人”。这体现了孔子（ ）
A．要求贵族之间互相爱护
B．希望每个人都加强道德修养
C．注重追求人的精神自由
D．强调统治者要顺应自然
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生解读题干材料，回忆、再现所学知识，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据题干信息，本题考查诸子百家儒家学派—孔子的思想主张。结合所学知识，分析、判断选项，可知：ACD三项的表述与题干材料内容无关，属于无关项，排除ACD。B项“加强道德修养”，即体现孔子的“重教化”（以儒家伦理纲常来规范人们的行为），符合史实和题意，正确。故，本题正确答案选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家学派·孔子的思想主张
本题难度：简单