1、选择题 下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析错误的是（ ）
时间:2017-07-11 04:56:30
1、选择题 下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析错误的是（ ）600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061008/03d2wpjbjr4.png\" style=\"vertical-align:middle;\">
A．a处：“焚书坑儒”
B．b处：“独尊儒术”
C．c处：“三教合一”
D．d处：“西学东渐”
2、选择题 “采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山”、“久在樊笼里，复得返自然”。上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的（ ）
A．儒家思想
B．道家思想
C．法家思想
D．墨家思想
3、选择题 “不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”此言论属于
A．儒家实行仁政的思想
B．墨家主张节约的思想
C．法家实行法治的思想
D．道家无为而治的思想
4、综合题 以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题。（15分）
材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ---董仲舒
材料二 “天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。” ——朱熹
材料三 “仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。” ——李贽
材料四：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。 ——黄宗羲《原君》
材料五：因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。
——卢梭《社会契约论》
请回答
（1）依据材料一、二、三，结合所学，概述三位思想家对待儒学的态度和产生的影响？（7分）
（2）依据材料四、五，结合所学，概括两位思想家理论的共同点是什么？（4分）两种理论在内容主张、阶级属性有何不同？（4分）
5、选择题 战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“郑人买履”和“守株待兔”的典故应出自
A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家
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