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高考历史知识点《中国传统文化主流思想的演变》考点特训(2017年冲刺版)

时间:2017-07-11 04:56:30

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1、选择题  下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析错误的是(  )
600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061008/03d2wpjbjr4.png\" style=\"vertical-align:middle;\">
A.a处:“焚书坑儒”
B.b处:“独尊儒术”
C.c处:“三教合一”
D.d处:“西学东渐”


参考答案:D


本题解析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。a处应是秦朝实行“焚书坑儒”,打压儒学;b处应是西汉改造了儒学,糅合了法家、道家等思想,推动儒学发展;c处:“三教合一”;D错误,不符合史实。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想(新儒学)


本题难度:一般



2、选择题  “采菊东篱下,悠然见南山”、“少无适俗韵,性本爱丘山”、“久在樊笼里,复得返自然”。上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的(  )
A.儒家思想
B.道家思想
C.法家思想
D.墨家思想


参考答案:B


本题解析:题干的诗歌反映了陶渊明厌倦官场、回归自然的心态。A儒家思想主张积极入世,排除。B道家思想主张清静无为,主张出世,因此选择B.CD 与题意无关。
考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·道家思想


本题难度:一般



3、选择题  “不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。”此言论属于     
A.儒家实行仁政的思想
B.墨家主张节约的思想
C.法家实行法治的思想
D.道家无为而治的思想


参考答案:D


本题解析:本题考查春秋战国时期的百家争鸣。解题关键是注意材料中的几个“不”字,原文的大体意思是“不追求贤能,民便不争;不买贵重的货物,民便不因为钱而偷盗;使民没有欲望,民便自安”,这与道家的无为而治相吻合;与儒家、墨家、法家观点不符合。


本题难度:一般



4、综合题  以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题。(15分)
材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”                                        ---董仲舒
材料二 “天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正。”                                             ——朱熹
材料三 “仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”         ——李贽
材料四:古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。曰:“此我产业之花息也。”然则,为天下之大害者,君而已矣,向使无君,人各得自私也,人各得自利也。                                             ——黄宗羲《原君》
材料五:因而,如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西,我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是,这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体,以代替每个订约者的个人;组成共同体的成员数目就等于大会中的票数,并且共同体就以这一行为而获得它的统一性,它的公共的大我,它的生命和它的意志。                                         
——卢梭《社会契约论》
请回答
(1)依据材料一、二、三,结合所学,概述三位思想家对待儒学的态度和产生的影响?(7分)
(2)依据材料四、五,结合所学,概括两位思想家理论的共同点是什么?(4分)两种理论在内容主张、阶级属性有何不同?(4分)


参考答案:(1)三位思想家对待儒家思想的态度:①西汉董仲舒对儒家思想进行改造,提出“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为封建正统思想;②南宋朱熹将儒学发展到“理学”阶段,巩固了儒学的统治地位,塑造了民族精神,同时也有力维护了专制统治;③明末李贽对儒学思想进行了大胆的否定和批判,起到思想启蒙作用。(7分) 
(2)共同之处:批判封建君主专制统治,不同程度地主张实行民主政治。(4分)不同之处:内容主张:前者未提出新的社会方案,后者则提出了新社会蓝图;阶级属性:中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子(早期市民阶层);法国的卢梭等人属于资产阶级思想家。(4分)


本题解析:(1)材料中三位思想家对儒学的态度可以从材料中进行分析,“不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道”可以看出董仲舒的思想;从材料“讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正”可以看出朱熹的思想主张;从材料“为天下之大害者,君而已矣,向使无君,人各得自私也,人各得自利也”看出黄宗羲的主张。(2)材料一中黄宗羲的主张和卢梭的思想主张都反对君主专制,具有民主色彩;但是其二者的主张又有着本质的不同。卢梭代表的是资产阶级的利益,提出了发展资本主义制度的方案;黄宗羲则是封建势力的代表,并未有提出发展资本主义的方案来。
考点:儒家思想的发展;启蒙思想
点评:此题实际上考查的是儒家思想的基本知识。儒家思想是中国古代思想的重要组成部分,也是考试的重点。解答此题的关键在于准确把握儒家思想发展的历程和基本内容。强调仁政、德治,反对统治者实行暴政。春秋时期创立,战国时期发展,西汉时期确立统治地位,唐宋三教合一后发展成宋明理学,明清成为了官方哲学并出现了批判思想。启蒙运动时期的思想也需要掌握。


本题难度:困难



5、选择题  战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“郑人买履”和“守株待兔”的典故应出自
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家


参考答案:D


本题解析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。《郑人买履》是一个中国历史典故,用来讽刺只信教条,不顾实际的人,出自《韩非子·外储说左上》。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。死守狭隘经验,不知变通。战国时期韩非《韩非子?五蠹》。所以答案选D。ABC均不符题意。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家


本题难度:一般




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