时间:2017-08-09 14:03:08
1、综合题 阅读下列中外历史上法制建设的相关材料，回答问题。
材料一: “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。” ——《韩非子》
材料二: “在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变。”但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时，“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。”
——《马克思恩格斯全集》第3卷
材料三: “人何以尊于禽兽!人有法律，而禽兽无之也”……“立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……”“法者，天下之公器也。” ——梁启超《饮冰室合集》
材料四: [中共八大提出]着手系统地制定比较完备的法律，健全国家的法制。刘少奇在政治报告中指出：“目前在国家工作中的迫切任务之一，是着手系统地制定比较完备的法律”。董必武在大会发言中强调，当前进一步加强人民民主法制的中心环节就是要“依法办事”。为此，必须做到“有法可依”，“有法必依”。他在列举我国法制不完备的现象之后，提出要逐步完备我国的法制……要加速执行律师制度和公证制度。
——中共中央党史研究室《中国共产党历史》（第二卷 上册）
请回答：
（1）材料一与材料二中“法”的职能有什么区别?结合材料二和所学知识，你认为“罗马
法”在近代世界“恢复并重新取得威信”的原因有哪些?（6分）
（2）依据材料三概括梁启超的观点? （3分）结合所学知识说明梁启超为什么强调“法者，天下之公器”?（4分）
（3）结合中共八大以来不同时期的史实，判断并说明中共八大的法制思想是否得到贯彻落实。（6分）
2、选择题 思想是行动的先导。下列选项中思想与社会实践活动对应有误的是
A．董仲舒新儒学——汉代大一统
B．新三民主义——国民大革命
C．启蒙思想—一美国《1787年宪法》
D．毛泽东思想——“大跃进”运动
3、综合题 阅读下列材料：
材料一 孔子说：“君子要致力于根本，根本树立了，治国做人的原则就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德根本吧！”
材料二 汉武帝即位后，他接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为中央王朝的统治思想。这是中国政治史和思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝廷选官的考查标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。
材料三 在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
材料四 2011年4月20日，中共中央政治局常委李长春在肯尼亚视察内罗毕大学孔子学院，并向该学院赠送孔子像。目前，海内外一些国家和地区已建立众多孔子学院，孔子的思想学说日益被世界各国人民所关注。
（1）根据材料一概括孔子思想体系的核心。（2分）
（2）根据材料二回答，儒家思想的地位在汉武帝时期发生了怎样的变化？（2分）“罢黜百家，独尊儒术”意义如何？（2分）
（3）根据材料三并结合所学知识回答，宋明理学的代表人物有哪些？（3分，任意三个人即可）它对中华民族性格产生了什么影响？（3分）
（4）据上述材料回答，孔子学说在当代社会有何价值？（2分）
4、选择题 下图中的条幅是时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词，其观点与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是 （ ）
A．李贽
B．黄宗羲
C．顾炎武
D．王夫之
5、选择题 黄宗羲言：“有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也”。这里的高皇帝是指
A．李世民
B．汉武帝
C．朱元璋
D．雍正帝
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