1、判断题 唐太宗多次说“君，舟也；民，水也，水能载舟，亦能覆舟。”“天下者有道人推为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”这表明唐太宗
A．认识到君民是互为因果关系的
B．认真总结了 ">
时间:2017-07-27 17:49:56
1、判断题 唐太宗多次说“君，舟也；民，水也，水能载舟，亦能覆舟。”“天下者有道人推为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”这表明唐太宗
A．认识到君民是互为因果关系的
B．认真总结了前代灭亡的教训
C．代表了广大人民的利益
D．看到了人民的伟大力量
2、判断题 一位理学家看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现下列哪一种理论观点？(? )
A．理在气先
B．发明本心
C．格物致知
D．经世致用
3、判断题 有学者认为中国早在新石器时代就有人工育蚕技术。下列各项中最能支持该观点的是
A．甲骨文中出现象形字“丝”和“蚕”
B．《诗经》里对人工育蚕进行了描写
C．钱山漾新石器时代文化遗址中出土的含有家蚕丝的绢片
D．山西夏县新石器时代文化遗址中出土的半个茧壳
4、判断题 打油诗“深耕细作产量高，一棵玉米冲云霄。彩云拴住玉米腰，吓得月亮弯了腰”，只能产生于
A．“文革”时期
B．“大跃进”时期
C．社会主义现代化建设新时期
D．社会主义改造时期
5、判断题 阅读材料：
材料一 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人（普通百姓）曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍（满足）。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
——《孟子·梁惠王》
材料二 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故明不高，则光辉不赫；水火不积，则晖润（水火之光泽）不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白（显赫）。故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣！
——荀子《天论》
（1）试概括孟子和荀子的思想。（8分）
（2）材料二“故人之命在天”与荀子“人能胜天”思想存在矛盾，但荀子为什么还要这样说？（4分）
（3）两则材料反映出两位思想家的思想有哪些不一致的方面？（4分）
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