1、判断题 （26分）“西学中源说”认为：西方的某些事物源出中国，中国学习这些事物乃是恢复旧物，不是学习西方。19世纪60—90年代，此种说法最为盛行。阅读材料，回答问题。
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时间:2017-07-11 03:44:13
1、判断题 （26分）“西学中源说”认为：西方的某些事物源出中国，中国学习这些事物乃是恢复旧物，不是学习西方。19世纪60—90年代，此种说法最为盛行。阅读材料，回答问题。
材料一：《春秋》、《诗》皆言君主，惟《尧典》特发民主义。……辟四门以开议院。
——康有为《孔子改制考》（1898年）
材料二：彼欲广孔教之范围也，于是取近世之新学新理以缘附之，曰某某者孔子所已知也，某某者孔子所曾言也。……故吾最恶乎舞文贱儒，动以西学缘附中学者，以其名为开新，实则保守，煽思想界之奴性而滋益之也。
——梁启超《保教非所以尊孔论》（1902年）
材料三：《孔子改制考》着重宣传孔子“托古改制”思想，康有为把孔子尊为“托古改制”的教主，把“六经”说成是孔子“托古改制”范本。这样康有为用以证明自己的变法主张，不但没有违背孔子的遗教，而且是孔子改革思想的真正继承者。经过康有为的装扮，孔子成了资产阶级维新思想的先师，以此来抵制封建顽固派对变法维新的阻挠和压力。
——摘编自陈旭麓《中国近代史》
（1）结合孔子的政治理想，分析材料一中康有为的看法是否得当。（10分）
（2）根据所学知识，概述康有为是如何推动维新变法运动的。（8分）
（3）综合本题所有线索，评价“西学中源说”。（8分）
2、判断题 马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇拜的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这种观点可适用于对下列哪一理论的评价
[? ]
A．洪秀全的绝对平均主义
B．康有为的维新变法思想
C．鸦片战争后的新思想
D．洋务思潮
3、判断题 （10分）【历史上重大改革回眸】
下列材料是对戊戌变法失败的原因分析：
【材料一】祖宗崇拜和华夏中心是中国传统文化的重要特点，这两者的结合使学习和参考外国的任何改革都变得更加困难。
——雷?颐
【材料二】变法者由于缺乏对改革制约条件和困难客观冷静的认识和分析，未能形成成熟的改革心理，缺少高超的政治智慧和实际的活动能力，没有采取灵活多变的变法战略。
——萧功秦
【材料三】变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。
——李喜所
【材料四】康有为等人想以日本明治维新的要义为蓝图在中国变法，但是没有认识到日本与中国国情不同……只是从形式上学习，并没有掌握明治维新的真正“要义”。
——《成败得失—戊戌维新与明治维新的比较》
请回答：
（1）据材料一、二、三，指出三位历史学家分析戊戌变法失败原因的不同视角。（3分）
（2）据材料一、二、三并结合所学知识，任选一例结合史实说明上述某个观点。（2分）
（3）材料四分析的中国戊戌变法失败的原因是什么？（2分）结合所学知识，分析中国戊戌变法失败的根本原因和明治维新成功的真正“要义”主要是什么？（2分）
（4）据材料，你认为上述观点有怎样的现实意义？（1分）
4、选择题 荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子提出的主张是
A.“弱者道之用”
B.“民为贵，社稷次之，君为轻”
C.“天行有常”、“制天命而用之”
D.“不期修古，不法常可”
5、判断题 光绪帝支持、参与变法的目的是
A．答谢康有为救驾
B．挽救民族危亡
C．巩固自己的统治地位与权力
D．做一个有为之君
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