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1、判断题  董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是

[? ]


A.《春秋》
B.《论语》
C.《孟子》
D.《易经》

高考历史答题模板《中国传统文化主流思想的演变》试题强化练习(2017年最新版)

时间:2017-03-02 09:22:37

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1、判断题  董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是

[? ]


A.《春秋》
B.《论语》
C.《孟子》
D.《易经》


参考答案:A


本题解析:


本题难度:一般



2、选择题  元杂剧《窦娥冤》中窦娥含冤死后,六月飞雪,楚州大旱。这种描写主要体现了
A.佛教的顺应自然
B.法家的严刑峻法
C.道家的无为而治
D.儒家的天人感应


参考答案:D


本题解析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。“窦娥死后,六月飞雪、楚州大旱”表明窦娥含冤而死,连上天也感到不公,降下灾祸,这体现了儒家的“天人感应”“天人合一”的思想,因此选D。A、B、C在材料中都无从体现。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代的儒学·天人感应。


本题难度:一般



3、选择题  战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“郑人买履”和“守株待兔”的典故应出自
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家


参考答案:D


本题解析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。《郑人买履》是一个中国历史典故,用来讽刺只信教条,不顾实际的人,出自《韩非子·外储说左上》。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。死守狭隘经验,不知变通。战国时期韩非《韩非子?五蠹》。所以答案选D。ABC均不符题意。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家


本题难度:一般



4、选择题  明清之际的进步思想家提倡“实学”,强调把学术研究和现实和政治联系起来,由此而形成的思想是(   )
A.重农抑商
B.工商皆本
C.经世致用
D.民主科学


参考答案:C


本题解析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,经世致用是明清之际的进步思想家提倡“实学”,强调把学术研究和现实和政治联系起来而产生的一种新的思想学说,所以,由此而形成的思想是------经世致用 。
考点:中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?经世致用 


本题难度:一般



5、选择题  李贽在《焚书》中讽刺道学家:“种种日用,皆为自己身家计虑,无一厘为人谋者,及乎开口谈学,便说尔为自己,我为他人,尔为自私,我欲利他……翻思此等,反不如市井小夫,身履是事,口便说是事……凿凿有味,真有德之言。”这反映了李贽
A.反对以孔子的是非为标准
B.强调人正当的私欲
C.认同市民阶层利益和要求
D.反对遵循仁义道德


参考答案:C


本题解析:本题主要考查李贽的思想。从材料可知,李贽反对道学家的虚伪,认为他们“反不如市井小夫”;认为“市井小夫”“ 凿凿有味,真有德之言”。分析选项,C项符合题意,所以应选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒家思想·李贽思想


本题难度:一般




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