时间:2020-08-06 04:21:25
1、判断题 德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利，从而遭受 “卡诺莎之辱”，此事说明（ ? ）
① 封建王权屈从于教权
② 宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争
③ 封建王权与超越王权的教会争权夺利
④ 德国并没有实现高度的中央集权
A．①②③④? B
．①②③? C．①②④? D．①③④
2、判断题 下列关于为君权辩护思想的表述，不正确的是
A．托马斯?阿奎那把理性引入神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说
B．马基雅维利从世俗权力的角度，为新君主国进行论证
C．霍布斯用近代自然科学的方法，论证了君主统治的合理性
D．詹姆士一世顺应历史发展潮流提出“君权神授”学说，为君权辩护
3、判断题 神学家阿奎那的“君权神圣”说与英国国王詹姆斯一世的“君权神授”说实质都是主张
A．教权高于皇权
B．实行君主专制
C．绝对服从罗马教皇
D．信仰上帝
4、判断题 天主教会在中世纪的欧洲竭力宣扬专制理论，主要是为了
A．为君主专制进行辩护
B．为封建制度披上神圣的面纱
C．维护教会的支配地位
D．解释王权高于神权的合法性
5、判断题 【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料，回答问题： ?
材料一?国王是法律的创造者，而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国?王，把他们引导到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。?
──詹姆士·斯图亚特《神权》（1603年）
材料二?人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产……当立法者们图谋破坏人民财产或贬低他们的社会地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此应就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们抵抗强暴的共同庇护。
──约翰·洛克《政府论》（1688年）
（1）请分析以上两则材料思想倾向的不同。
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（2）根据史实说明这两种思想在其所处时代的作用。
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