时间:2019-06-21 04:15:41
1、选择题 江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜，不太听命于中央。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是
A.“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”
B.“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”
C.“天子受命于天，天下受命于天子”
D.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
参考答案：C
本题解析：试题分析：董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，创立新的儒学体系。他宣扬“君权神授”，提出“天人合一”和“天人感应”学说，认为天是万物的主宰，天子受命于天，人民和诸侯都要服从天子的统治。刘非不太听命于中央，董仲舒用以引导刘非的学说应该是“天子受命于天，天下受命于天子”,故选C。A项主张“无为而治”，是道家的学说；B项“以法为教、以吏为师”属于法家的学说；D项“存天理、灭人欲”是北宋时“二程”的主张。
考点：本题考查董仲舒的新儒学。
点评：为了适应时代发展的需要，儒学产生后经历了三次改造：第一次是在战国时期，经过孟子、荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗；第二次是在西汉时期，董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，创立了新儒学；第三次是北宋时期，儒学吸收佛教、道教的思想，发展为理学。
本题难度：一般
2、选择题 汉代儒家与先秦儒学的关系是?
A.因循守旧
B.完全更新
C.外在形式的变化
D.继承和发展
参考答案：D
本题解析：试题分析：根据所学，汉代儒学是对先秦儒学的继承和发展，并最终确立了儒学在统治思想中的主流地位。先秦儒学宣扬的“礼”、“仁”、“仁政”、“民本”为新儒学所继承； 汉代儒学，主要增加了“天人感应”、“君权神授”和“三纲五常”的理论，符合君主专制中央集权的政治需要。
考点：中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统思想?董仲舒的儒学思想（新儒学）
本题难度：困难
3、选择题 董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有
① “君权神授”?②“天人感应”
③用儒家思想统治天下?④提出“民贵君轻”
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
参考答案：A
本题解析：试题分析：“民贵君轻”是孟子提出来的，不是董仲舒的新儒学思想。“用儒家思想统治天下”可以说是所有儒士的共同想法。董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。 答案：A
考点：董仲舒的新儒学
点评：本题难度不大，主要是知识的识记能力。学生也可用排除法解决。还可以考查董仲舒思想主张的影响等。
本题难度：简单
4、选择题 董仲舒说:“天为君而覆露之，地为宦而持载之。”对此理解最准确的是
A.君为臣纲
B.天人感应
C.君权神授
D.君臣共主
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般
5、选择题 儒学长期成为统治阶级政治哲学，主要是因为它倡导
①“君权神授”?②“大一统”?③“民贵君轻”?④“讲信修睦”
A.②③④
B.①②④
C.①③
D.③④
参考答案：B
本题解析：儒学称为统治者的哲学，是因为它能够为统治者的封建政权服务，维护君主专制中央集权，所以①赋予皇权的地位②国家的统一④诚信和睦有益于社会的稳定，③不符合题意。
本题难度：一般