时间:2019-05-28 04:30:37
1、综合题 阅读下列材料，根据要求回答问题： （1０分）
材料一：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书?董仲舒传》
材料二：董永卖身葬父，感动天地，并成就一段美好姻缘的故事，自西汉以来就在我国广为流传，并受到统治者推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人，都说这是中国五千年文明历史的体现。
材料三：“抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬传统美德——仁义礼智信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁义礼智信”纳入学校教学内容，逐步实现进教材、进课堂、进头脑，并落实到精神文明建设中去。
请回答：
(1)材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张？ 对于西汉王朝的统治有何意义？
参考答案：
本题解析：
本题难度：困难
2、综合题 （20分）阅读材料，回答问题。
材料一 漫画《思想家的话语》
材料二 “诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
材料三 “若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”
——李贽《藏书》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，判断人物A和人物B分别是谁？（2分）
（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张?（2分）这一主张对我国后世政治、思想产生什么影响？（4分）
（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（2分）概括其思想产生的时代背景。（4分）
有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。（6分）
参考答案：（1）人物：A孟子，B荀子（2分）
（2）主张：罢黜百家，独尊儒术。 （2分）
影响:政治：有利于加强中央集权，巩固国家统一与稳定。（2分）思想：儒学成为中国传统文化的正统主流思想。（2分）
（3）看法：否认孔孟学说是万世至论，反对以孔子的是非为标准。（2分）
背景：商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。（4分，答出两点即可得4分）
说明：政治：君主专制空前强化；（2分）经济：自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；（2分）思想：正统思想仍占据统治地位。（2分）
本题解析：（1）本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及对图片信息的解读能力。根据图片中的“民为贵，社稷次之，君为轻。“可知这是孟子的主张。根据”施政要用仁义和王道，知天命而用之，可知这是荀子的主张。
（2）根据材料中“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，”，可知是董仲舒的新儒学，罢黜百家，独尊儒术。影响谈的是政治和思想的影响，政治：有利于加强中央集权，巩固国家统一与稳定。思想方面，发展了儒学，成为了官方正统，儒学成为中国传统文化的正统主流思想。
（3）根据材料“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” 可知如果 不必须等待从孔子那里取得知识之后才算完满，如果必须等待从孔子那取得知识成为完满，那么千年以前没有孔子，那时的人始终不能够成为人吗。可知否认孔孟学说是万世至论，反对以孔子的是非为标准。背景：要注意从政治经济和思想几个方面去回答，商品经济活跃；市民阶层进一步壮大；倡导个性解放的新思想出现。但并没能在历史上开拓出一条新路，指的是没有超出传统的范畴，无论政治经济和思想都停留在传统水平。政治：君主专制空前强化；经济：自然经济仍占统治地位，资本主义萌芽的发展受到严重阻碍；思想：正统思想仍占据统治地位。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣；汉代儒学成为正统思想?儒家思想
本题难度：一般
3、选择题 某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于
A．儒家
B．法家
C．道家
D．墨家
参考答案：A
本题解析：本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。材料以齐桓公、晋文公的相关史实为例，阐述了维护封建秩序就是正道的国君，而僭越礼制则是诈谋的国君，体现了先秦思想家维护周朝的礼制的思想。儒家思想中主张克己复礼，符合材料信息，所以本题选A项。B、C、D三项不符合材料的史实，故不选。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想主张。
本题难度：一般
4、选择题 汉朝儒学和先秦儒学的关系是（ ）
A．完全更新
B．因循守旧
C．继承和发展
D．外在形式的变化
参考答案：C
本题解析：略
本题难度：困难
5、综合题 （20分）不同的思想认识是不同历史条件下的产物，要努力使自己的思想认识符合时代要求，推动历史的发展。阅读材料回答问题
材料一 李贽反对用德礼刑政把“千变万化活泼之理，而执之以为一定不可易之物”，要求顺其“自然之性”，“各从所好，各骋所长”。他反对礼教的虚伪，还认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见。若无私，则无心矣。如服田者，私有秋之获，而后治田必力。居家者，私积仓之获，而后治家必力。此自然之理，必至之符，非可以架空而臆说也。”
——摘编自施建中《中国古代史》
材料二 今世所称好学深思之士，有两种：一则徒为本国思想学术界所窘，而于他国者未尝一涉其樊也；一则徒为外国学术思想所眩，而于本国者不屑一厝其意也。夫我界既如此其博大而深赜也，他界复如此其灿烂而蓬勃也，非竭数十年之力，于彼乎，于此乎，一一 撷其实、咀其华，融会而贯通焉，则虽欲歌舞之，乌从而歌舞之？……不知己之所长，则无以增长光大之；不知己之所短，则无以采择补正之。
——1916梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
请回答：
（1）根据材料一，概括李贽的主要主张。（4分）结合所学知识，指出李贽思想产生的经济及文化背景。（4分）
（2）根据材料二，概括梁启超所提出的20世纪初中国文化发展的方向，（6分）根据所学知识，简要分析促使其形成这种认识的历史背景。(6分)
参考答案：（1）主张：反对三纲五常，崇尚自然之性；认为人皆有私，主张发扬人性。（4分）
经济背景：工商业兴盛，资本主义萌芽。（2分）
文化背景：程朱理学居于统治地位，维护专制统治。（2分）
（2）评述：梁启超反对一味学习西方和一味鄙视外邦知识的做法，提出根据中国国情和文化特征，吸收西方进步思想，达到两种文化的结合与创新。（6分）
原因：中国民族资本主义的进一步发展；资产阶级力量壮大；北洋军阀的黑暗统治；袁世凯掀起“尊孔复古”的逆流；帝国主义侵略加剧。（任答三点给6分）
本题解析：（1）从材料一中文字内容不难发现李贽主要表达了两个方面的看法，即反对三纲五常，崇尚自然之性；认为人皆有私，主张发扬人性。结合所学知识可知李贽是明末著名思想家，结合明末时代特征可以直接归纳其思想产生的经济和文化背景，即经济上，工商业兴盛，资本主义萌芽；文化上，程朱理学居于统治地位，维护专制统治。
（2）材料二中文字“夫我界既如此其博大而深赜也……乌从而歌舞之”可知梁启超主张据中国国情和文化特征，吸收西方进步思想，达到两种文化的结合与创，反对一味学习西方和一味鄙视外邦知识的做法。依据材料中时间特征“1916年”，可联想到当时的社会背景是：中国民族资本主义的进一步发展；袁世凯掀起“尊孔复古”的逆流；新文化运动的兴起。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽的思想；思想解放的潮流·中国近代救亡思想的演变·维新思想
本题难度：一般