1、选择题 明代王守仁提倡“心学”,主张“发明本心”，从“心学”的思想来源看，它比较接近于（ ）
A．道家的“无为”
B．儒家的“仁”
C．佛教的禅宗
D．“天人感应”学说
时间:2019-05-22 08:22:44
1、选择题 明代王守仁提倡“心学”,主张“发明本心”，从“心学”的思想来源看，它比较接近于（ ）
A．道家的“无为”
B．儒家的“仁”
C．佛教的禅宗
D．“天人感应”学说
参考答案：C
本题解析：王守仁提倡的心学是对朱熹格物致知主张的否定。王守仁认为理在心中，无需外求，是一种主观唯心主义，和佛教的思想类似。故选C。道家认为道是世界的本源，是一种客观唯心主义，但是其无为的理论是一种辩证法；儒家仁的学说强调统治者治国应该重民；D项是一种客观唯心主义。
考点：宋明理学
点评：宋明理学分程朱理学和陆王心学两大派。两派在探求理的途径上上不同，朱熹主张格物致知，王阳明则主张致良知。程朱理学属于客观唯心主义，但是王守仁则是主观唯心主义哲学。
本题难度：一般
2、选择题 孔子周游列国10多年，但备受冷落的根本原因是
A．孔子地位低下
B．受其他学派打击
C．孔子主张不能满足统治者的需要
D．其思想有较大的消极性
参考答案：C
本题解析：孔子所处的时代是春秋时期，当时诸侯争霸，彼此攻伐，各诸侯国都想争当霸主，所以有关满足诸侯国争霸的要求的学说和思想家才受欢迎，而孔子的主张不适应统治者的需要，故选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?孔子
本题难度：简单
3、选择题 “分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派（ ）
A．墨家
B．儒家
C．道家
D．法家
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。本则材料大意是：（在圣人进行了土地货财男女之分之后），确定了分配的方式却没有管理的制度，故而立下了法律；法律虽然确定了，却没有掌管的，所以设立了官员制度；官员制度设立了却没有办法达成统一，故而君主就出现了。材料论述了君主专制等主张，据此本题选D项，A、B、C不符合题意。
考点：中国古代传统文化主流思想的演变·百家争鸣·法家。
本题难度：困难
4、选择题 中国古代史曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“太简”，乙方批评甲方做学问“支离”。下列各项中属于当时甲方代表人物的主要观点是
A.格物致知
B.发明本心
C.知行合一
D.万物皆只是一个天理
参考答案：A
本题解析：试题分析：抓住关键词“理学”、“支离”。人民版必修三教材“宋明理学”一课中，讲述南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”，说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此，他反对埋头书册，主张于人生日用处直接体悟，“发明本心”，以作为自己安身立命之地。由此可见，这里的“甲方代表人物”指朱熹，乙方代表人物为陆九渊。“格物致知”是朱熹的思想；“知行合一”是王守仁的思想；“万物皆只是一个天理”，即天理是万物的本原, 这是二程的思想，“发明本心”是陆九渊的的思想，因此选A。
考点：宋明理学
点评：程朱理学与陆王心学有什么异同：共同点：（1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。（2）影响相同：①都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；②都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。不同点：（1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”。（2）把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。
本题难度：简单
5、选择题 “积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是
A．朱熹
B．陆九渊
C．李贽
D．顾炎武
参考答案：C
本题解析：材料的意思是“不断积累以后才高超的，尽善尽美以后才圣明的。所以圣人这种人，实是普通人德行的积累。”实际是否定孔子是天生圣人，这是离经叛道的李贽的观点，所以选择C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽思想
本题难度：一般