时间:2019-03-16 09:17:17
1、选择题 朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”材料表明
A．教育的功能是使人成为圣贤
B．希望人们放弃功名利禄
C．强调教育的目的是完善道德
D．明确学生最高学术目标
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，莫非使之“讲明义理”，以“修其身”，然后推以及“人”，这些关键的字眼所反映的本质问题是在强调教育的目的是完善人的道德，加强道德方面的教育，所以本题的答案就是C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?宋明理学?教育的目的是完善道德
本题难度：一般
2、选择题 朱熹是宋代理学的集大成者，他认为
A．“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾……"．
B．“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”
C．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
D．“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。”
参考答案：D
本题解析：本题主要考察宋代理学的集大成者朱熹的思想。“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾……"是老子的思想，体现了朴素辩证法，“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”是明代思想家李贽的思想，“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”是西汉董仲舒的罢黜百家独尊儒术思想，D选项属于朱熹的观点，故D项正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学
本题难度：一般
3、选择题 下列观点，出自《孟子》一书的是
A．“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”
C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
D．“择天下之贤可者，立以为太子”
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，在本题中只有“民为贵，社稷次之，君为轻”属于孟子的思想观点，这个观点的提出者是战国思想家孟轲，又称孟子，他是儒家的代表人之一，地位仅次于孔子，被后人尊为“亚圣”。所以，出自《孟子》一书的只可能是“民为贵，社稷次之，君为轻”，所以本题答案就是A。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?“民为贵，社稷次之，君为轻”
本题难度：一般
4、选择题 《宋书?天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。”此记载体现的思想观念是（ ）
A．以民为本
B．皇权至上
C．君权神授
D．天人感应
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生解读材料，获取有效信息，认识历史事物本质和规律，并作出准确判断的能力。根据题干材料关键信息“太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦”，结合所学知识，解读题干材料，得出这样的认识：题干反映的是大自然的相关活动与统治者相关政治措施的关系。比较、分析选项，可知，这很明显体现了天人感应的思想，故，本题正确答案选D。其余ABC三项均不正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒学思想·天人感应
本题难度：一般
5、选择题 与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是
A．己所不欲，勿施于人
B．慎思明辨，格物致知
C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D．不义而富且贵，于我如浮云
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料可知张载和顾炎武的两则名句都是具有强烈的社会责任感，C“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”也体现了社会责任感，所以本题选C,A、B、D不符合题意。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的积极影响。
本题难度：一般