时间:2019-03-16 09:17:17
1、综合题 阅读下列材料（16分）：
材料一 人之是非，初无定质。……咸以 孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 故谓人有男女之可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？
————李贽《藏书》《焚书》
材料二 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人或几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
————孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三 中国近代人文思想史在西方现代化文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望………中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。
————文池《思想的灵光》
请回答：
（1）据材料一、二概括李贽和孟德斯鸠的基本主张。（4分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上有何不同？（4分）并分析导致这种不同的主要原因。（4分）
（3）据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。（4分）
参考答案：（1）李贽主张：反对将儒学教条化（反对以孔子标准来判断是非）；反对歧视妇女。（2分） 孟德斯鸠主张分权；权力的制约与平衡（2分）
（2）不同：明清思想家 反对君主专制，但未提出新社会制度构想；西方启蒙思想家反对封建制度，提出了新社会制度构想；明清进步思想仍属于封建儒学范畴；西方启蒙思想属于近代资产阶级民主思想。（4分）
主要原因：中国明清时期——封建自然经济占主导地位，资本主义萌芽稀疏缓慢，未形成资产阶级， 而且科技滞后；西方启蒙时代——资本主义经济和自然科学发展较快，资产阶级力量壮大。（4分）
（3）历史条件：西方思想文化的传入；资产阶级力图改造社会。（2分）
特点：在中西文化碰撞中形成，带中西文化融合的特色。（2分）
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
（1）李贽的基本主张是指反对将儒学教条化，反对以孔子标准来判断是非，例如，李贽认为“咸以 孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”，反对歧视妇女，例如，李贽认为“谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？”。而孟德斯鸠的基本主张则是指主张分权，权力的制约与平衡等等，例如，孟德斯鸠一直认为“就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种 权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用”就是典型的三权分立的思想。
（2）启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上的不同主要体现在明清思想家仅仅是反对封建君主专制制度，但未提出新社会制度构想，而西方启蒙思想家不但反对封建制度，而且还提出了非常成熟的新社会制度构想，明清进步思想仍属于封建儒学范畴，西方启蒙思想属于近代资产阶级民主思想。而至于原因则是因为二者的资本主义发展水平存在着巨大的差异。
（3）中国近代人文思想形成的历史条件是指西方思想文化的传入中国，而中国的资产阶级面对日益严重的民族危机也是在力图改造当时的半殖民地半封建社会。中国近代人文思想形成的特点是指中国近代人文思想毕竟是在中西文化碰撞中形成，当然也就带有中西文化融合的特色。例如，材料中的中国近代人文思想是在西方现代化文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，也足以证明中国近代人文思想带有中西文化融合的特色。
考点：西方人文精神的发展?启蒙运动?李贽和孟德斯鸠的基本主张；西方人文精神的发展?启蒙运动?启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上的不同之处
本题难度：一般
2、选择题 西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（ ）
A．“大一统”的主张
B．“天人感应”学说
C．“罢黜百家，独尊儒术”
D．“三纲五常”学说
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生理解材料，获取有效信息，并作出正确认知和判断的能力。根据材料信息，结合所学知识，可知，本题主要考查对董仲舒思想的理解。由关键信息“西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。”不难得出，这是皇权和神权相结合的体现。董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”，实行仁政。综上，故，正确答案选A。其余BCD三项均不符合题意，排除BCD。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想（新儒学）
本题难度：一般
3、选择题 某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于
A．儒家
B．法家
C．道家
D．墨家
参考答案：A
本题解析：本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。材料以齐桓公、晋文公的相关史实为例，阐述了维护封建秩序就是正道的国君，而僭越礼制则是诈谋的国君，体现了先秦思想家维护周朝的礼制的思想。儒家思想中主张克己复礼，符合材料信息，所以本题选A项。B、C、D三项不符合材料的史实，故不选。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想主张。
本题难度：一般
4、选择题 教育被儒家所垄断始于( )
A．春秋时期
B．战国时期
C．汉武帝统治时期
D．朱熹生活的时代
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，比较、分析，并作出准确判断的能力。根据材料信息，本题考查儒学思想相关知识点。根据题干表述“教育被儒家所垄断始于”，结合所学关于儒学思想相关内容，不难判断出，汉武帝时期，采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，加强大一统，儒学思想成为正统思想。在中央兴办太学，地方设立郡国学校，发展儒学教育。故，本题正确答案选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒学教育官方化
本题难度：一般
5、选择题 魏晋南北朝时期，关于佛教、道教、儒学的表述正确的是( )
A．儒学受到佛教、道教的压制，无从发展
B．佛教与儒学完全对立
C．道教在民间广泛传播，主张“排儒”
D．儒学吸收了佛教、道教的精华
参考答案：D
本题解析：依据所学，该时期儒学的正统地位受到冲击，但没有发生根本改变，所以A不正确，B项说法不准确，道教在传播过程中并没有明确提出排儒，所以C说法也不正确，所以选D
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·三教合一
本题难度：简单