时间:2019-03-16 07:49:31
1、选择题 “知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。”此观点认为加强道德修养的主要途径是（ ）
A．“致良知”
B．“格物致知”
C．“存天理，灭人欲”
D．“养浩然之气”
参考答案：A
本题解析：根据材料中的关键信息“此便是良知，不假外求”，这体现了王阳明的致良知思想；因此本题选A。
考点：宋明理学——王阳明心学。
点评：本题主要考查学生对所学知识的再认能力，理清王阳明致良知的思想，注意从材料中提取有效信息。
本题难度：一般
2、综合题 （25分）孟德斯鸠在《论法的精神》中说“法治是政治文明最坚实的基础，是……治理国家的最高权威手段。”阅读下列材料，回答问题。
材料一 “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”
——《韩非子》
（1）材料一中韩非子认为“法”的主要作用是什么？与此相比，材料三对“法”的看法又有何不同？（3分）
材料二 “罗马曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”
——法学家耶林格《罗马法精神》
（2）结合所学知识概述罗马法的发展过程，并简要说明其对后世的影响。（8分）
材料三 “立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……”“法者，天下之公器也。”
——梁启超《饮冰室合集》
（3）结合所学知识说明材料三中梁启超强调应把立法权“操于众人”的历史背景。（6分）
材料四 1953年颁布的“人大选举法”规定人大代表经选举产生，选举方式为举手和无记名投票并用。在代表名额上，直辖市和工业大城市每10万人选代表1人，一般省份每80万人选1人。根据中央选举委员会的精神，人大代表实际实行等额选举。文革期间，全国人大停止会议8年之久。1975年初，四届人大一次会议召开，代表通过协商方式产生。1979年，选举法修订，取消了举手选举。一律采用无记名投票；正式规定了差额选举的原则；规定全国人大每一代表所代表的乡村与城市人口数的比例为8：1。这一比例在2010年春修改1：1。
——张永桃《当代中国政治制度》
（4）根据材料四，说明人大代表选举办法的变化。纵观材料反映的情况，概括说明中国民主进程呈现出怎样的轨迹？（8分）
参考答案：（1）韩非子认为法律的主要作用是为统治者服务。（1分）材料三则认为立法权应归人民；法律是保障人民权益的武器。（2分）
（2）过程：①从习惯法到成文法：公元前5世纪中期前，罗马只有习惯法。公元前5世纪中期罗马制定了《十二铜表法》，它标志着罗马成文法的诞生。（2分）②从公民法到万民法：罗马的法律用来调整罗马共和国公民之间的关系，被成为公民法。随着罗马的对外扩张，公民法演变成为适应于罗马统治范围内一切自由民的法律，称为“万民法”。（2分）③完整法律体系形成：公元前6世纪查士丁尼组织法学家，把历代罗马法加以系统化和法典化，最后汇编成《民法大全》。它标志着罗马法律体系的最终完成。（1分）
影响：是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典。对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。也成为近代资产阶级战胜封建势力，推动资本主义发展的有力武器。（3分）
（3）中国民族资本主义发展，西方资本主义思想传入，民族资产阶级要求反对君主专制，追求政治平等（追求政治理想君主立宪制），实行维新变法。（6分）
（4）变化：由举手和无记名投票并用的方式变为一律采用无记名投票；由等额选举变为差额选举；代表名额由偏向大城市转变为城乡平等。（6分）
轨迹：民主进程一度被打断，但整体上仍在向前推进。（2分）
本题解析：（1）本题主要考察学生准确获取信息的能力。“治民无常，唯以法治”，“故法者，王之本也。”韩非子认为法律的主要作用是为统治者服务。 “立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律”梁启超认为立法权应归人民；“法者，天下之公器也。”应该运用法律的武器保护人民的权益。
（2）本题主要考察学生基础知识的掌握情况。结合所学知识可知，罗马法的发展过程经历了三个阶段，①从习惯法到成文法：《十二铜表法》，它标志着罗马成文法的诞生。②随着罗马的对外扩张，公民法演变成为适应于罗马统治范围内一切自由民的法律，称为“万民法”。③完整法律体系形成：公元前6世纪编成《民法大全》。它标志着罗马法律体系的最终完成。罗马法的影响，主要是对近代欧美资产阶级的反封建斗争和近代法制社会的形成方面考虑。罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典。对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。也成为近代资产阶级战胜封建势力，推动资本主义发展的有力武器。
（3）把立法权“操于众人”的历史背景要从政治、经济、社会、文化等角度分析。“法者，王之本也。”封建君主专制下，法律是专制的手段，立法权操于一人之手。近代以来，随着西学东渐，西方启蒙思想开始在中国传播，“法者，天下之公器也。”人们的思想逐渐发生变化。经济上中国民族资本主义发展，政治上民族资产阶级要求反对君主专制，“所立之法必然是有利于众人的民主之律”，追求政治平等，实行维新变法。
（4）本题主要考察比较分析能力和概括信息的能力。变化主要通过对比选举方式、等差选举和代表名额的方面分析。由举手和无记名投票并用的方式变为一律采用无记名投票；由等额选举变为差额选举；代表名额由偏向大城市转变为城乡平等。（6分）发展轨迹要注意关键的几个时间节点，建国初期，民主政治确立，文革时期民主进程一度被打断，1979年以来重新得到发展，体上仍在向前推进。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·法家思想；古代希腊、罗马的政治制度·罗马法·《十二铜表法》；近代中国的思想解放潮流 ?从“师夷长技”到维新变法?君主立宪制；现代中国的政治建设与祖国统一·民主法制建设·认识。
本题难度：困难
3、选择题 春秋战国时期在“严刑峻法”上主张相反的是
A.老子和荀子
B.孔子和韩非子
C.孔子和荀子
D.老子和韩非子
参考答案：D
本题解析：试题分析：老子主张无为而治，与民休息，反对苛政和任意刑杀，而韩非子主张严刑峻法，因此选D。
考点：百家争鸣
点评：百家争鸣部分要关注孔子、孟子、荀子的儒家思想；老子、庄子的道家思想；韩非子的法家思想；墨子的墨家思想；百家争鸣局面的形成
本题难度：一般
4、选择题 儒家思想在后世不断发展，下列哪一思想主张将古代民本思想发展为具有民主启蒙色彩的思想
A．“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．“制天命而用之”
C．“天人感应，君权神授”
D．“为天下之大害者，君而已矣”
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识的能力。A是孟子的民本思想；B是孟子的唯物思想；C是董仲舒的新儒学思想，都不具有民主启蒙色彩，故排除；D项是明未清初思想家黄宗羲的思，想意为君为民害，批判自秦以来两千多年的君主专制，符合题意，故选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?黄宗羲的思想
本题难度：一般
5、综合题 （26分）宋代在传承前代文化的基础上开拓演进，形成了独具风韵的宋代文化。阅读下列材料，回答问题。
材料一：北宋时，经济发达的浙江嘉兴“诗书礼乐相辉相扶，家之良子弟无不风厉于学”。经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及。如夔州（四川奉节），从前“此邦之人尚不识书”。 三河（河北今县）“村民颇知书，以耕桑为业”。饶州帽匠吴翁“日与诸生接，观其济济，心慕焉”，他“教子任钧读书，于经学颖悟有得”。鄂州富商武邦宁叫其次子武康民“读书为士人”。
——《宋史资料汇编》
材料二：宋朝时，城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中，城郊和乡村的“草市”也更加普遍。
——高中《历史》必修二
材料三：北宋时，“负担之夫，微乎微者也，日求升合之粟，以活妻儿，尚日那一二钱，令厥子入学，谓之学课。亦欲奖励厥子读书识字，有所进益。”臣（北宋国子祭酒邢罱）少时业儒，观学徒能具经疏者百无一二，盖传写不给。今板本大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。
——《续资治通鉴长编》
材料四：宋太宗规定：“如工商杂类人内有奇才异行、卓然，不群者，亦许解送”（《宋会要辑稿·选举》）。甚至还出现“有道释之流还俗赴举”现象。
——《为儒家正声——“重农抑商”非儒家所为》
材料五：近代学者陈寅恪认为：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
（1）根据材料一，概括宋代文化普及的特点。（6分）
（2）根据材料二、三、四并结合所学知识，分析宋代文化普及的原因。（10分）
（3）结合材料和所学知识，简要证实材料五的观点。（10分）
参考答案：
(1)特点：文化普及程度较高；从先进地区推广到落后地区；从士阶层推广到农工商各阶层。
(2)原因：统治者重文轻武政策；随着商品经济的发展，市民对文化的需求增强 ； 印刷技术的进步，书籍增多， 便宜易得；宋代教育的发展(书院教育)；宋代科 举取士条件放宽；家庭重视文化教育。
(3)宋词繁荣，话本出现，画学兴起，风俗画流行；理学兴盛对后世影响深远；火药、指南针和印刷术等科技发明形成并外传。
本题解析：(1)可以根据对材料一“经济落后的夔州路和广南东、西路，文化也逐渐得到普及”、“村民颇知书，以耕桑为业”等信息进行判断分析来回答。主要指文化普及、推广到落后地区、推广到更多阶层等。(2)可根据对材料二、三、四的理解分析来回答文化普及的原因。材料二主要说的是北宋商品经济的发展，市民阶层的兴起； 材料三主要说的是家庭也十分重视教育的发展，北宋时期科举条件放宽，“如工商杂类人内有奇才异行、卓然，不群者，亦许解送”。(3)材料五中陈寅恪先生认为，华夏文化历经数千年发展的历程，最繁盛是在宋代。论证这一观点可根据宋代思想、文化和科技等的成就来回答。
考点：古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·宋代文化的发展普及及其原因。
本题难度：困难