时间:2019-03-15 20:40:26
1、选择题 “夫学贵得之心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。”从蕴含的思想判断，该名言出自
A．程颢
B．朱熹
C．王守仁
D．王夫之
2、综合题 阅读下列材料，回答问题。（14分）
材料一 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。 ——孟轲《孟子·告子上》
材料二 若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也……是性人为之所生，其不同之征也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。
——荀况《荀子·性恶》
材料三 知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。 ——王阳明《传习录》
材料四 因为我们还不知道美德的本性和性质，我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题，就像这样：如果美德是属于这样一类心灵的善，它是否应该由教育而来?让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下，它是由教育来的或不是由教育来的?……但美德是否由教育而来的呢?或毋宁说，是否每一个人都能看到只有知识是由教育而来的呢? ——苏格拉底
材料五 如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。 ——美国政治家汉密尔顿
请回答：
（1）综合材料一、二，结合所学知识，比较荀子与孟子的人性观及政治主张的不同点。二人政治主张的共同目的是什么？（6分）
（2）根据材料三并结合所学知识回答，王阳明认为应怎样加强道德修养？（2分）
（3）根据材料四概括苏格拉底的思想。（4分）
（4）据材料五分析，汉密尔顿主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么？综合上述材料，与其他思想家相比，汉密尔顿主张如何对人性进行规范引导？（4分）
3、选择题 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是（ ）
A．修身养性，提高个人修养
B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐
D．树立理学的统治地位
4、选择题 王阳明强调“心外无物，心外无理”，其目的是否定（ ）
A．存天理，灭人欲
B．格物致知
C．致良知
D．人伦即天理
5、选择题 明清之际三位进步思想家的思想实质上是
A．儒家思想在新的历史条件下的活跃
B．宋明理学的深化和发展
C．先秦儒家民本思想的复兴
D．资产阶级民主思想的兴起
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