高考历史知识点《中国传统文化主流思想的演变》考点强化练习(2018年练习版)(三)

时间:2018-10-17 03:08:19

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1、选择题  有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是(     )
A.荀子、董仲舒
B.韩非子、董仲舒
C.商鞅、孟子
D.荀子、孟子


参考答案:B


本题解析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,由先秦法家奠定指的是韩非子的专制主义中央集权的理论,汉朝儒生发展而成指的是董仲舒的新儒学神化封建统治,提倡君权神授和天人感应,所以,这两个阶段的代表人物分别就是韩非子、董仲舒。
考点:中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统思想?中国古代君主专制理论的发展历程 


本题难度:一般



2、选择题  下面两幅图选自《蔡志忠漫画》,图一、图二分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张
 
A.法家、道家
B.儒家、道家
C.墨家、儒家
D.墨家、法家


参考答案:B


本题解析:图一强调人的志气,强调积极入世是儒家思想的体现,图二强调无为、自然是道家学派的基本观点,所以选B
考点:中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·儒家、道家


本题难度:一般



3、选择题  唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来,作为载道的重要经典详加注释,大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上,并且把《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列为“四书”,成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家 学者
A.认为“心”在理学体系中具有重要地位
B.将纲常伦理注入到社会生活的各个层面
C.积极应对佛道之学对儒学带来的挑战
D.面临着如何创立儒学新体系的时代课题


参考答案:D


本题解析:“大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。到宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置上”,材料着重论述伦理道德与个人、家庭、社会、国家之间的关系,突出儒学的社会功能,反映了唐宋时期的儒家学者试图构建比较完整的哲学体系,因此选择D。AB材料没有体现,C是理学形成的背景,与题意无关。排除。
考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·三教合一


本题难度:简单



4、综合题  (12分)阅读材料,回答问题。
材料一 “两千多年前,孔子有一次谈到自己的梦。“久矣!吾不复梦见周公。” ……在王室衰落、群雄并起展开综合国力竞赛的时代里,即使渊博智慧如孔子,要在鲁国一国率先建成“礼乐之邦”,难免偏离历史方位,近于空谈,无助实干。”
(1)依据材料一,结合所学知识指出孔子“偏离历史方位”的表现,分析其“近于空谈,无助实干”原因。(4分)
材料二 后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们,以服务于当时阶级的、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……
——选自李泽厚《中国古代思想史论》
(2)“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”在维护君主专制统治方面有何不同?请从思想来源方面分析出现这种不同的主要原因。(4分)
材料三  近年来,学术界关于明清之际文化的性质,存在两种针锋相对的观点。一种观点认为,明清之际是“中国哲学的启蒙”,其性质与西方的文艺复兴相类似,是近代文化的曙光;而另一种观点则认为,“明清之际是以儒学为主体的传统文化的自我调整”,绝不是“启蒙文化”,只是日落西山时天空中的“一抹晚霞”。
——《第一页与胚胎——明清之际中西文化比较》
(3)依据材料三并结合所学知识,任选一种观点加以论证。(4分)


参考答案:(1)表现:克己复礼,正名。(2分)原因:春秋时期是社会变革时期,统治者热衷于强化中央集权和加强对人民的控制,儒家思想在当时未能适应形势和统治者的需要。(2分)
(2)不同:董仲舒通过神化皇权(君权神授)来加强君主专制;朱熹从“理”这一哲学高度来论证君主专制的合理性。(2分)
原因:董仲舒主要吸收阴阳家等具有神学(神秘)的学说;朱熹主要吸收的是具有思辨思维的佛家等学说。(2分)
(3)观点一:曙光说。论证:明清时期,随着商品经济和资本主义萌芽发展,进步思想家们反对君主专制、提倡经世致用、主张工商皆本,迎合了近代历史的发展潮流,并对近代中国资产阶级民主思潮的兴起起到了启蒙作用。(4分)
观点二:晚霞说。论证:明清时期,君主专制空前强化,儒家思想仍占统治地位,资本主义萌芽发展极其缓慢,明清的进步思想未提出新的社会方案,未突破封建专制主义思想体系,最终也没有改变中国落后与西方的命运。(4分)


本题解析:
(1)考查学生分析材料概括材料以及调动知识运用知识的能力,依据材料一“久矣!吾不复梦见周公。”的信息并结合所学孔子的思想主张从“维护周礼”的角度进行回答;第二小问原因可以联系材料一中“王室衰落、群雄并起展开综合国力竞赛的时代”从孔子思想不适应当时未能适应形势和统治者的需要的角度思考作答。
(2)第一小问属于比较董仲舒和朱熹的思想不同点,可以结合所学董仲舒何朱熹思想特点从神化君权和哲学化、思辨化的角度比较分析;第二小问原因可以联系所学从二者思想来源的不同从董仲舒吸收阴阳家等思想,而朱熹则是从思辨哲学的角度形成。
(3)该问属于开放论述题,运用所学知识分析评述问题的能力,属于观点论证题,解答本题要现依据材料选择自己支持的观点,并结合所学的知识进行论证。同意“曙光说”可以从明末清初进步思想家们反对君主专制、提倡经世致用、主张工商皆本的角度进行论证;同意晚霞说的可以从明末清初政治、私心阿哥以及经济发展均没有摆脱中国落后于西方的角度思考作答。
考点:古代中国的科学技术与文学艺术·科技成就·四大发明;古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·文人画和风俗画


本题难度:一般



5、选择题  和谐社会是人类自古到今追求的理想和目标,和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列各项中,属于构建和谐社会的思想主张是:
①“行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足”
②“恭则不侮,宽则得众,信则入任焉,敏则有助,惠则足以使人”
③“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌也”
④“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”
A.①②③④
B.①③④
C.①②④
D.②③④


参考答案:D


本题解析:试题分析:①体现的是秦国在商鞅变法时代的状况,是在严酷的法律制度下出现的状况,并非真正的和谐。②项强调谦恭诚信;③项强调关爱社会的弱势群体;④强调天下为公,大公无私。因此②③④都是属于构建和谐社会的思想的。故选D。
考点:中国传统文化
点评:战国百家思想是中国传统文化的基础,使中国传统文化的基本定型。在战国百家思想中,儒家等一些学派主张社会的和谐,如孔子主张己所不欲勿施于人;反对苛政主张仁政、德治等主张在今天仍然有积极的指导意义。


本题难度:困难




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