时间:2018-10-17 01:24:37
1、综合题 （18分）阅读材料，回答问题.
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 ——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。 ——《朱子语类》卷四十
材料四 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
回答问题：
（1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？（2分）
（2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（2分）对于西汉王朝统治有何意义？（2分）
（3）材料四作者有哪些新的思考？（2分）这些认识产生的经济根源何在？（2分）
（4）据上述材料并结合所学知识，归纳中国传统文化主流思想的演变历程。（4分）分析在2000多年的封建社会，儒家思想为何能一直保持正统地位？（4分）
2、综合题 阅读下列材料，回答问题。(19分)
材料一 汉武帝元朔五年（公元前124年）在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》……汉代太学注重考试，并建立了一定的制度。考试在太学有两种作用：一是选材（才）手段，一是督促，检查学生学习的管理手段……魏晋至明清或设太学，或设国子学（国子监），或同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。
材料二 唐、五代至明代全国书院数量曲线图
材料三 宋代至清代我国书院性质状况表
| | 官办% | 民办% | 其他% | 不明% |
| 宋代 | 15.28 | 70.69 | 0 | 14.03 |
| 元代 | 17.23 | 61.15 | 0.33 | 21.29 |
| 明代 | 57.21 | 29.84 | 0.24 | 12.71 |
| 清代 | 56.67 | 24.11 | 0.56 | 18.66 |
3、选择题 成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是
A.儒家的“仁政”思想
B.道家的黄老之学
C.墨家的“兼爱”思想
D.法家的法治思想
4、选择题 明末清初的进步思想家王夫之、顾炎武、黄宗羲提出的进步思想的实质是( )
A．彻底否定儒学
B．对孔孟个人和理学的否定
C．摆脱理学僵化模式的束缚
D．建立资产阶级的思想体系
5、选择题 汉武帝时教育系统的初步建立和隋唐科举制的实行（ ）
①有益于社会重学风气的形成 ②在一定意义上体现了公平公正的原则
③有利于儒家的显贵 ④阻断了官僚子弟入仕的途径
A．①②
B．③④
C．①③
D．②④
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