时间:2017-11-05 16:34:31
1、选择题 战国时期出现“百家争鸣”的局面，最主要的原因是由于
A.社会的大变革
B.新兴地主阶级的壮大
C.战国七雄混战
D.科学文化的发展
2、判断题 韩非子的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”反映了韩非子主张
①社会是发展变化的 ②自然万物总在?不停地变化，而对立双方可以互相转化
③治理国家的政策、措施必须与时俱进 ④先王之政不需改变
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A．①②?
B．②③
C．①③?
D．③④
3、判断题 阅读下列材料：
材料一 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
——均摘自《道德经》
材料二 克己复（合）礼（规范）为 仁。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
——摘自《论语》
材料三 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。
——摘自《论语》
材料四 圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲。
——摘自《道德经》
请回答：
（1）材料一反映了老子的什么思想？
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（2）材料二中孔子所谓“礼”的实质是什么？
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（3）根据材料二的观点并结合孔子所处的时代，指出孔子的政治倾向。
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（4）概括材料三、四在目的上的相同点和方式途径上的不同点。
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4、判断题 当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：“对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即
[? ]
A．爱无差等
B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子
D．明天理，灭人欲
5、判断题 孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子·滕文公下》）中获得的精神营养是
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