时间:2017-09-25 12:12:47
1、判断题 康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师；而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之，但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是
[? ]
A．“托古改制”为维新创造历史依据
B．以儒家思想作为改革的理论基础
C．借助圣人之名全面否定传统文化
D．坚持中学为体，西学为用的原则
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般
2、判断题 1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子
A．对资产阶级民主革命的认知和反思
B．对欧美文明缺陷的批判和否定
C．对中国社会未来的深刻思考和探索
D．对三民主义思想的继承和发展
参考答案：C
本题解析：题意是陈独秀对未来理想中国的设想，取欧美文明的精华去其糟粕部分。新文化运动中民主科学是核心思想内容，从而否定中国封建专制制度。C正确
本题难度：简单
3、判断题 在日本流亡期间，梁启超认识到，在政治制度背后实际有一种更广的文化支持，具体表现为国民素质或曰国民性。因此，他提出要造就“新民”，并以“中国之新民”作为自己的笔名。为此，他在1902年2月创办了《新民丛报》。对本段材料分析正确的是
A．梁启超对中国救亡图存运动的认识上升到文化心理层面
B．梁启超由倡导君主立宪转变为民主共和，是历史的进步
C．《新民丛报》自此成为保皇派宣传君主立宪思想的重要平台
D．梁启超认为辛亥革命失败关键在于国民政治觉悟尚未开启
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：一般
4、判断题 下列属于维新派与顽固势力思想论战的内容的是
①要不要实行共和政体?②要不要兴民权?③要不要实行君主立宪制
④要不要废“八股”，学习西学，改革教育制度
A．①②③④
B．③④
C．②③④
D．①②④
参考答案：C
本题解析：本题考查的是基础知识。依据教材就可以得出答案。
本题难度：简单
5、判断题 《日落紫禁城》：“那是一个风云激荡的世纪，世纪末的那个多事之秋，落日的紫禁城里突然热闹起来，几个读书人呼号——变亦变，不变亦变。”这里的“几个读书人”中应该包括
A．谭嗣同
B．林则徐
C．李鸿章
D．陈独秀
参考答案：A
本题解析：“世纪末的那个多事之秋，落日的紫禁城里突然热闹起来，几个读书人呼号——变亦变，不变亦变。”这写读书人是戊戌维新派的代表人物，B．林则徐是地主阶级级抵抗派；C．李鸿章是洋务派；D．陈独秀，是资产阶级维新派，故此题应选A项。
点评：谭嗣同：著有《仁学》，批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教，倡导自由、平等，男女平等，发出了那个时代的最强音。
本题难度：简单