时间:2017-09-25 10:50:39
1、判断题 明代张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是
A．己所不欲，勿施于人
B．问渠那得清如许，为有源头活水来
C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D．不义而富且贵，于我如浮云
参考答案：C
本题解析：材料两句名言反映了理学的积极影响，即重视社会责任感。A项反映的是人际关系，B项反映的是研究问题方式，D项反映的是儒家义理观，C项“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的含义是“只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开”，强调以国家为重，反映高度社会责任感，故选C。
本题难度：简单
2、判断题 明清之际三位进步思想家的思想实质上是?
[? ]
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般
3、判断题 ? 儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护君主专制统治的理论基础。但明清之际儒学的文化地位和历史价值在中国走向近代化的历史进程中受到质疑。试从儒学自身角度分析：儒学在中国传统文化中取得主导地位的原因以及明清之际进步思想形成的社会背景。
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参考答案：一方面是因为其思想内核，而哲学上宣扬天命的人观念；伦理上以“仁”为核心。“三纲五常”，宣传忠孝，严格等级次序；政治上主张“大一统”维护专制主义中央集权，这些都是一切取得统治地位的剥削阶级共同需要的思想武器，在根本上都是适应了封建专制统治需求要的。另一方面，是因为儒家的入仕说，具有强烈的社会责任感，能够随时代需求的变化不断的改变面目。特别是汉代的儒学，吸收了道家和法家的思想，并与阳阳五行说相结合，制造了君权神授，“天不变，道也不变”的理论，以神权论证君权，以无道论证人道，使儒学长期成为统治阶级的政治哲学，第三，儒家也是在同佛教、道教纷争中发展起来的。儒家为了丰富自己的哲学，在批评佛教的同时，也充分吸取它们当中对自己有用的思想，以充实和发展自己的哲学体系。明末农民起义把朱明王朝打得落花流水，传说中的“君权神授”观念陷于崩溃，大大解放了当时先进知识分子的思想。已出现的资本主义生产方式的萌芽，使这些先进知识分子敏锐地感觉到封建度已陷于日暮穷途的境地。再加上清初统治者的残酷统治，使这些先进思想家们把斗争的矛头指向君主专制制度。
本题解析：
本题难度：一般
4、判断题 顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是
A．专制主义还未进入崩溃阶段
B．商品经济发展，资本主义萌芽
C．传统儒家思想在批判中继承
D．李贽挑战理学权威
参考答案：A
本题解析：明清之际出现了反封建的民主思想，但李贽的“离经叛道”遭到顾炎武和黄宗羲的指责；王夫之主张“循礼”“秉礼”，遵循等级秩序，这说明明清之际的民主思想还处于萌芽阶段。一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映，明清时期启蒙思想不成熟主要原因是资本主义萌芽稀疏微弱，封建专制主义还未进入崩溃阶段。故选A。
本题难度：简单
5、判断题 明清时期，江南地区出现资本主义萌芽，这种新现象对当时社会产生的影响是?
A．强调“重义轻利”
B．心学由此产生
C．有学者否定君主专制
D．市民文化中出现京剧
参考答案：C
本题解析：略
本题难度：简单