1、判断题
帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是
A．秦始皇
B．汉武帝
C．唐太宗
D．清康熙帝
时间:2017-08-25 14:47:09
1、判断题
帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是
A．秦始皇
B．汉武帝
C．唐太宗
D．清康熙帝
2、判断题 科学与技术是人类文明的重要内容。阅读材料，回答问题。
材料一 中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后，认为“《九章算术》的编纂者”对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”
柏拉图在《理想国》中认为：“几何学的对象乃是永恒事物，而不是某种有时产生和灭亡的事物”，“几何学大概能把灵魂引向真理并且或许能使哲学家的灵魂转向上面”。
材料二 下表为16～18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教席的情况。
| 时间 | 大学 | 增设的教授席位 |
| 1546 | 牛津大学和剑桥大学 | 神学、希伯来语、希腊语、民法、医学 |
| 1619 | 牛津大学 | 萨维里几何学教席 |
| 1621 | 牛津大学 | 色德来自然哲学教席、萨维里天文学教席 |
| 1663 | 剑桥大学 | 卢卡西数学教席 |
| 1669 | 牛津大学 | 植物学教授席位 |
| 1702 | 剑桥大学 | 化学教授席位 |
| 1704 | 剑桥大学 | 天文学教授席位 |
3、判断题 朱熹说：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。” 对此理解准确的是
A．仍然属于董仲舒的“天人感应”理论范畴
B．“三纲”、“五常”是宇宙万物奉行的准则
C．“理”推动人类社会道德规范的广泛传播
D．“理”使社会伦理化，伦理道德天理化
4、判断题 （26分）思想的进步推动历史的发展，结合所学知识回答下列问题。
材料一?公元前600—300年是人类文明的“轴心时代”。这一时期东西方都出现了杰出的思想家，西方有苏格拉底，东方有孔子，他们的思想照亮人类前进的道路。600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061013/piheukw1wtz.png\" style=\"vertical-align:middle;\">
（1）材料一的两幅图片反映出古代中西方不同的教学形式。图片表现出的差异有哪些？（4分）分别概述两种不同的教学形式所体现的时代特征。（4分）
材料二?梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选）
| 甲?欧洲旧思想 | 乙?中国旧思想 | 丙?欧洲新思想 |
| 一、国家及君、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体 | 一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体 | 一、国家为人民而立者也，君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体 |
| 三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混 | 三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者 | 三、有治人者，有治于人者，而无其级。全国民皆为治人者，亦皆为治于人者 |
| 五、政治为宗教之附属物 | 五、宗教为政治之附属物 | 五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属 |
| 九、全国人皆受治于法律，惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律 | 九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等 | 九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪 |
5、判断题 1991年12月9——10日，欧共体的成员在荷兰小城马斯特里赫特举行第46次首脑会议，通过的《欧洲联盟条约》规定：“通过加强经济和社会的协调和建立经济和货币联盟……特别是通过建立一个没有内部疆域的区域，促进经济和社会平衡和持续的进步；特别通过一项可能在一定时间后导致共同防务的，其中包括最终实现共同防务政策的共同外交和安全政策，在国际舞台上表明其同一性……发展在司法和国内事务的紧密合作关系。”这表明
①欧洲一体化进程有了很大的进展②欧洲实现了军事一体化
③欧洲实现了货币一体化④世界多极化趋势进一步加强
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A．①②
B．②③④
C．①④
D．①③④
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