1、判断题 明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（?）
A．对先秦诸子学说的阐释
B．对宋明理学的批判继承
C．受启蒙思想的启发
D．对现实政治与社会的叛逆
时间:2017-08-08 14:40:39
1、判断题 明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（?）
A．对先秦诸子学说的阐释
B．对宋明理学的批判继承
C．受启蒙思想的启发
D．对现实政治与社会的叛逆
参考答案：B
本题解析：晚明风气流于空谈，个个坐而论道，故顾、黄、王提倡经世致用。他们批判的是儒学中不好的一部分，是为了更好地发展儒学，他们根本上是儒学的继承者，总之批判是为更好地继承和发展。D 只是表面现象，不是叛逆，是批判。所以选择B。
本题难度：简单
2、判断题 下列不可以代表士人的经世致用思想的是
[? ]
A．“书中自有千钟粟……书中自有黄金屋……”
B．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
C．“出而为帝王师，处而为天下万世师”
D．“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”
参考答案：A
本题解析：
本题难度：一般
3、选择题 李贽的思想中最具有现实意义的是
A.对程朱理学的批判
B.对拜金风气的批判
C.主张个性的自由发展
D.否定“天理”的存在
参考答案：A
本题解析：题干强调“最具现实意义”，也就是说李贽思想中对解决当时存在的现实问题起作用最突出的部分；从当时的现实看，明朝禁锢人们思想的罪魁就是在明朝确立统治地位的程朱理学，这个时候最需要的就是要解放思想，摆脱禁锢，强调人的个性自由发展，而这一切都必须建立在对程朱理学的批判上，只有对程朱理学进行全面的批判，打破“存天理，灭人欲”的精神枷锁，才能真正的让学术朝“经世致用”的方向发展。故选择A。C和D虽然也是李贽的重要思想，但这都必须建立在A的基础上，至于B选项则是与李贽的思想是对立的。
本题难度：一般
4、判断题 黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是( )
A．宣扬个人英雄史观
B．抨击古代社会没有法律制度
C．主张为天下人立法
D．蕴含近代民主法制的基本精神
参考答案：C
本题解析：根据所学，题中提到的西周时期的“封建”－分封制、秦朝的郡县制、西汉的郡国并行制等措施都是为了加强君主专制中央集权的统治，故C项符合要求。A项明显与题干无关；B项明显错误；D项错误，黄宗羲是近代前期的进步思想家，但是其思想都是维护封建统治的。
本题难度：一般
5、判断题 顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的现实意义在于
A．澄清了“亡国”与“亡天下”的区别
B．唤醒了人们的“民权”意识
C．批判了“私天下”的君主立宪制
D．使人们勇于面对现实，增强社会责任感
参考答案：D
本题解析：顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的最大的现实意义在于唤起人们的社会责任感和使命感，以天下为己任。故选D。A项错误，是对顾炎武观点的表面理解；B项错误，顾炎武的观点并没有提出民权概念，其根本目的是维护封建统治；C项材料未体现.
点评：明清时期，在商品经济发展的影响下，出现了一股要求个性发展、反对宋明理学为主要内容的新的思想。主要代表人物有明代的李贽、明末清初的三大思想家等。明清新思潮的影响需要把握。
本题难度：简单