时间:2017-08-07 23:36:15
1、判断题 魏源在19世纪50年代写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了
A．中国人对西方认识的逐步深入
B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化
D．对西方外交政策由对抗到和解
2、判断题 阅读以下材料：（16分）
材料一?李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学，分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广州，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”?
——陈旭麓
材料二?康有为“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸”。 “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待。”
材料三?我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。?
请回答：
（1）材料一、二的观点各属于那一派别? 各提出了怎样的主张? （4分）
（2）根据材料二分析康有为思想的特点及原因？（6分）
（3）材料三的作者是谁？“两位先生”指的是什么？（3分）
（4）请根据以上材料指出中国近代向西方学习经历了一个怎样的发展历程？（3分）
3、判断题 19世纪末，资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合，指出当时中国正处于升平盛世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是?
A．恢复儒学的正统地位
B．为维新变法寻找历史依据
C．纠正传统儒学的不足
D．以儒学作为变法的指导思想
4、判断题 从鸦片战争前后到期19世纪90年代，中国思想界的发展历程是
[? ]
A、中体西用——开眼看世界——维新变法
B、开眼看世界——维新变法——中体西用
C、开眼开世界——追求民主共和——维新变法
D、开眼看世界——中体西用——维新变法
5、判断题 清朝末年，曾有诗云：“西夷 制器虽奇巧，半是中华旧制来。”这种观点反映了
A．中华文化影响深远
B．西方善于学习东方文化
C．清末士大夫盲目自大
D．“西学中源”证据充分
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