时间:2017-07-31 15:09:17
1、选择题 中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官来源:91考试网 91eXAm.org立学校是在
A.春秋战国时期
B.秦朝时期
C.西汉时期
D.隋唐时期
参考答案：C
本题解析：试题分析：西汉时期，汉武帝采纳了董仲舒的罢黜百家独尊儒术的思想，儒家思想作为国家的指导思想，为了传播儒家思想，汉武帝中央办太学，各地兴办了一批儒家学校，培养儒生。关系C。A项错误，春秋战国动荡，并未出现管理人才的学校；B错误，秦朝时期以法家思想作为主导思想，主张以吏为师；D项错误，是在西汉之后，不是第一次。
考点：儒家思想的发展
点评：解答此题的关键在于准确把握儒家思想的在汉代的发展。儒家思想在西汉时期确立统治地位，随后出现了专门培养管理人才的学校。唐宋三教合一后发展成宋明理学，明清成为了官方哲学并出现了批判思想。此外，儒家思想在每一个阶段的影响也需要掌握。
本题难度：困难
2、综合题 （20分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”
材料二
（1）依据所学指出春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的具体表现。(4分)
（2）分析清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼弱但却能够出现的原因。(6分)
（3）概括材料中的两位思想家主要的共同之处。（2分）
（4）有人说这两种思想属于两个不同的历史范畴，请加以阐述。（8分）
参考答案：
（1）“民本思潮”的主要表现:孔子“为政以德”,孟子“仁政”、“民贵君轻”,荀子“君舟民水”,墨子“兼爱非攻”等。(4分，人、事对应错误不给分，符合题意即可)
（2）原因：经济上，商品经济发展，资本主义萌芽产生及发展；政治上，专制主义中央集权制度的进一步强化；阶级：市民阶层的壮大（6分）
（3）共同之处：批判封建君主专制统治,不同程度地主张实行民主政治. (2分)
（4）阐述：明清之际的进步思想家处于封建时代末期，他们批判宋明理学，开创出儒家思想活跃的新局面。虽然反对君主专制，但是本质上是对儒家思想的继承和发展，没有否定封建制度， (4分)18世纪欧洲启蒙思想家反对封建专制统治和教会思想的束缚，描绘理想王国的蓝图，实质上是宣扬资产阶级思想文化，科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器(4分)
本题解析：（1）本题主要考查学生调用所学知识的能力，“民本思潮”即重视民生，重视老百姓，直接联系课本知识，结合诸子百家的思想主张来回答即可，如孔子“为政以德”,孟子“仁政”、“民贵君轻”,荀子“君舟民水”，墨子“兼爱非攻”等。
（2）原因从时代背景的角度入手来分析，从材料中“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化”可归纳出经济原因在于商品经济的发展，市民文化主要是为了满足市民阶层的文化需要，因此阶级基础在于市民阶层的壮大；之所以市民文化相当幼弱，与古代中国专制主义中央集权制度的加强也密切相关。
（3）明夷待访录是黄宗羲的代表作，结合所学可知黄宗羲批判君主专制，主张法治，社会契约论是卢梭的代表作，主张社会契约，主权在民，因此两位思想家的共同主张是批判封建君主专制统治,不同程度地主张实行民主政治。
（4）抓住两人的阶级属性来分析两人的思想属于两个不同的历史范畴，黄宗羲仍属于地主阶级知识分子，虽然反对君主专制，但本质上是对儒家思想的继承和发展，没有否定封建制度，只是对封建制度进行一种修补，而卢梭是18世纪欧洲启蒙思想家，属于资产阶级知识分子，他们反对封建专制统治和教会思想的束缚，描绘了资产阶级理想王国的蓝图，实质上是宣扬资产阶级思想文化。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·诸子百家的民本思想；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·黄宗羲；西方人文精神的发展·启蒙运动·卢梭
本题难度：困难
3、判断题 ? 下图是1966年在韩国庆州佛国寺发现的武则天统治时期刻印于中国、后传入新罗的一部佛经卷。该经卷的发现说明了《陀罗尼经》经卷（部分）
[? ]
A、隋唐时期我国已经出现了活字印刷术
B、唐朝时朝鲜半岛为黑水都督府管辖
C、唐朝时新罗设立太学，教授佛学
D、佛教成为唐朝与朝鲜半岛文化交流的重要媒介
参考答案：D
本题解析：
本题难度：一般
4、选择题 《论语·八佾》记录孔子的话：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”《荀子》说：“由士以上则必以礼节之。”对以上材料理解不准确的是（ ）
A．“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代
B．“吾从周”指孔子尊崇周礼
C．“郁郁乎文哉”说明夏商政治文化已成熟
D．《荀子》指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用
参考答案：C
本题解析：本题主要考查学生解读题干材料，获取有效信息，回忆、再现所学知识，并作出正确认知和准确判断的能力。根据题干材料信息，本题考查春秋战国时期诸子百家思想主张相关内容——儒家孔子、荀子的思想主张。结合所学知识，分析、判断选项，可知：ABD三项的表述均符合先秦时期的相关史实，表述正确。而C项表述“夏商政治文化已成熟”，题干材料无从体现，而且也不符合史实，表述错误。故，本题正确答案选C
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家孔子、荀子的思想主张
本题难度：简单
5、选择题 王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。” 因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是
A.老子无为而治思想
B.韩非中央集权思想
C.孟子民贵君轻思想
D.墨子兼爱非攻思想
参考答案：A
本题解析：试题分析：“虚静以统天下”就是希望君主无为而治，A正确。韩非子的中央集权思想强调权力的高度集中与“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有”相矛盾，B错误。孟子的民贵君轻思想和孔子的仁者爱人思想与题干材料无关．排除C、D。
考点：明清进步思潮
点评：明清时期由于商品经济的发展在思想领域里出现了一股批判思潮，批判宋明理学和君主专制，主张工商皆本和经世致用，为后世产生了一定的影响。
本题难度：简单