时间:2017-07-31 14:07:07
1、判断题 阅读下列材料：
材料1：战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。?
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料2：（李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去也，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空?气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料3：董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人?异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”?
——《汉书·董仲舒传》
（1）三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势？原因何在？
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（2）根据材料，为了顺应上述趋势，自战国到西汉先后进行了哪些努力？
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（3）结合所学知识，谈谈你如何评价秦汉时期的这种努力？
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2、选择题 下列观点，出自《孟子》一书的是
A．“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫”
C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
D．“择天下之贤可者，立以为太子”
3、选择题 “承古萌新”是明清时期文化的特点，其中“萌新”主要表现在
①早期民主启蒙思想产生?②集大成的科技著作问世
③官方组织编纂大型图书?④西方科技著作传入中国
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①④
4、综合题 要建立和谐的社会秩序，就必须对人性有一个了解，阅读材料
材料一 孟子认为：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也，……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”
材料二 “穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无论物矣。”
——李蛰《焚书》
“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”（追求物质享受乃是）“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。
——李贽《藏书》
材料三 美国政治家汉密尔顿认为：“如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。”“人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。”
回答问题
（1）根据材料一概括孟子的人性观是什么，为此他提出如何建立和谐社会？（4分）
（2）根据材料二，概括李贽对人性的认识，并结合所学知识分析其产生的原因。（5分）
（3）根据材料三并结合所学知识，指出汉密尔顿对人性的认识与主张是什么。其主张在美国1787年宪法中如何体现的？（6分）
5、判断题 春秋战国时期能够形成“百家争鸣”局面的根本原因在于
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A．社会经济、政治、阶级关系发生了重大变化
B．国家处于分裂状态
C．“学在官府”发展为“学在民间”
D．诸子百家逐渐形成
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