时间:2017-07-27 19:18:07
1、选择题 《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是（ ）
A．君子有三畏：畏天命,畏大人,畏圣人之言
B．天地不仁，以万物为刍狗
C．圣人不期修古，不法常可
D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治
2、选择题 明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是( )
A．维护封建礼教
B．主张学以致用
C．反对权威崇拜
D．抨击腐朽统治
3、选择题 顾炎武在《天下郡国利病书》中指出：“海滨民众，生理无路，兼以饥馑荐臻（荐臻：接连到来），穷民往往入海从盗，啸集亡命”。导致这一现象的直接原因是
A．“海禁”政策的实施
B．社会矛盾尖锐
C．倭寇为患
D．土地兼并严重
4、判断题 董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是
[? ]
5、选择题 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是( )
A．修身养性，提高个人修养
B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐
D．树立理学的统治地位
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