1、选择题 历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处“一个思想”具体是指
A．制天命而用之
B．加强中央集权
C．统治者要实行“仁政” ">
时间:2017-07-27 18:36:18
1、选择题 历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处“一个思想”具体是指
A．制天命而用之
B．加强中央集权
C．统治者要实行“仁政”
D．兼相爱、交相利
参考答案：C
本题解析：本题考查学生阅读材料，获取信息的能力。由“秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认”得知孟子的这一思想是“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”； 制天命而用之是荀子的思想；兼相爱、交相利是墨家墨子的思想主张；加强中央集权是法家的思想主张，故选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孟子思想主张
本题难度：一般
2、判断题 汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”所产生的影响包括
①封建政治开始与儒家思想密切结合 ②从思想上巩固了西汉王朝的统一
③开始改变战国以来百家争鸣的局面 ④儒家思想渗透到社会生活和各个方面
[? ]
A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②④
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
3、选择题 中国是一个文明传统悠久深厚的国度，又是一个广土众民的国度，其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌。读图，下列思想与地域的搭配中，正确的是600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061008/vzvcsqgurha.png\" style=\"vertical-align:middle;\">
A．俭节则昌，淫佚则亡
B．安时而处顺，哀而不能入也
C．寄治乱于法术，托是非以赏罚
D．谨庠序之教，申之以孝悌之义
参考答案：D
本题解析：本题主要考察学生的读图能力。从发生的中国大战役判断当时处于战国时期。注意把握“其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌”。 “俭节则昌，淫佚则亡”是墨子的思想，“谨庠序之教，申之以孝悌之义”是孟子的思想。儒墨都产生于山东。“安时而处顺，哀而不能入也”是庄子的思想，产生于楚国。“寄治乱于法术，托是非以赏罚”是韩非子的思想。A是秦国的统治范围，秦国的治国理念是法家思想，排除AC。B是魏国，C是楚国,产生了道家思想，“安时而处顺，哀而不能入也”，不符合，排除B。D是鲁国是儒家思想的发源地所在地，重视教化和孝悌，正确。 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最 具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·诸子百家思想
本题难度：一般
4、选择题 下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，正确的是
①都是商品经济发展的产物 ②都体现了新兴资产阶级的愿望
③都宣扬了个性自由和解放 ④都具有思想启蒙意义
①②③ B．①③④ C． ②③④ D． ①②④
参考答案：B
本题解析：本题考查学生对古代中外的历史的比较能力。主要使用排除法，据所学知识可知，李贽作为明清时期的思想家，其思想仍未跳出封建儒家思想的范畴，同时，新兴地资产阶级还未在中国兴起，故不可能代表新兴资产阶级的利益排除②，选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·李贽思想；西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴
本题难度：一般
5、选择题 秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：①成了中华文化的正统和主流；②虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；③则占据了民间社会广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有④在刹那辉煌之后烟消云散。上述①②③④分别是指( )
A．儒家、道家、墨家、法家
B．法家、儒家、道家、墨家
C．儒家、道家、法家、墨家
D．儒家、法家、道家、墨家
参考答案：D
本题解析：本题考查诸子百家的思想特点，结合所学知识可知儒家思想在汉代经过董仲舒改造，在汉武帝时期成为封建社会的主流思想，封建社会的统治者治国的思想实际上都是儒家思想和法家思想相结合，即外儒内法，因此法家思想虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治，道家主张顺应自然，追求逍遥自在的精神境界，而墨家在经历了战国时期的辉煌后，逐渐衰落，故D项正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变?百家争鸣和儒家思想的形成?能够区分儒道法墨思想
本题难度：一般