1、判断题 《清稗类钞·婚姻类》记述了人们称之为“文明结婚”的新风尚：先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人请愿于女子之父母，得其父母允准，再由介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约 ">
时间:2017-07-17 15:35:13
1、判断题 《清稗类钞·婚姻类》记述了人们称之为“文明结婚”的新风尚：先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人请愿于女子之父母，得其父母允准，再由介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。“新风尚”体现在
A．婚俗已不讲究父母之命
B．多数人崇尚西方新式婚姻
C．媒妁之言左右婚约缔定
D．婚姻男女当事人都有发言权
2、判断题 春秋战国时期，诸子百家主张的社会改革都强调（?）
A．“以人为本”
B．“以德治国”
C．“无为而治”
D．“以法治国”
3、判断题 “脚踏黄河水倒流，搬来泰山做枕头；决心苦战十五年，赶上英国不发愁。”这首民谣创作的时代背景是
A．一五计划的制定
B．“大跃进”运动
C．农业合作化运动
D．改革开放
4、判断题 （18分）阅读下列材料，回答问题。
材料一?“克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
——《论语·颜渊》
“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。”
——《孟子·离娄上》
材料二?天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。……天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣妾受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也，虽谓受命于天亦可。……天地之常，一阴一阳，阳者，天之德也，阴者，天之刑也，迹阴阳终岁之行，以观天之所亲而任。
——《春秋繁露》
材料三?自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到19世纪末叶以前帝国官
的正统观念。其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）概括材料一中的思想主张，结合所学知识分析这些主张出现的政治、经济背景。（5分）
（2）概括材料二的主要思想主张，结合所学知识分析其思想来源。（5分）
（3）依据材料三并结合所学知识，阐述朱熹的思想对中国古代社会的的影响，并分析“理学成为19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因。（8分）
5、判断题 (60分)2009年11月8日～9日，中非合作论坛第四届部长级会议在埃及沙姆沙伊赫举行，探讨如何深化中非新型战略伙伴关系，谋求可持续发展。温家宝总理出席会议并在开幕式上宣布了中国同非洲合作八项新举措。
材料一：我国与非洲各国的交往源远流长。1405年至1433年间，中国明代的大航海家郑和就曾经率领庞大的船队7次下西洋，足迹遍及亚洲、非洲30多个国家和地区。
(1)郑和下西洋最远到达什么地方?有何意义?(6分)
材料二：1955年4月18日，第一次亚非会议在印度尼西亚万隆召开，29个国家的300多名代表参加了会议，另有5个国家派代表列席。这次会议的成员代表了占世界面积1／4，人口2／3的国家的人民．是世界史上第一次完全由亚非国家自己发起、自己举办，并且没有一个西方殖民主义国家参加的国际会议。中国派出了以周恩来为团长的中国代表团出席，并为推动会议的成功举行发挥了巨大作用。
(2)第一次亚非会议又被称为什么会议?在这次会议上中国提出了什么方针?在当时情况下，这次会议的成功召开具有什么历史意义?(14分)?
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