时间:2017-07-17 14:57:21
1、判断题 宗教“异端”运动是?
[? ]
A．废除天主教会的斗争 ?
B．推翻封建王权的运动 ?
C．一场反封建的资产阶级革命 ?
D．用与天主教会不同的“异端”宗教思想发动民众反封建的斗争
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
2、判断题 “信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道”。这句马丁·路德的名言主要目的在于
A．劝导人们远离宗教迷信活动
B．否定教皇权威，简化宗教仪式
C．宣扬人的伟大
D．反对教皇兜售赎罪券
参考答案：B
本题解析：联系材料，“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’，才是基督的正道”。可知，马丁·路德并未劝导人们远离宗教迷信活动，也未宣扬人的伟大，故可以排除Ａ、Ｃ两项，联系所学知识可知D．反对教皇兜售赎罪券是他的直接目的，而非主要目的。故此题应选Ｂ项。
点评：宗教改革这一考点，从考察的内容来说主要考查，中世纪天主教的地位，马丁·路德宗教改革的主张，加尔文与亨利八世的宗教改革，欧洲宗教改革的历史作用；从考查的角度来说，主要考查宗教改革的派别、主张及其对欧洲资本主义发展的历史意义。
本题难度：简单
3、判断题 阅读下列材料：
材料一? 罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。
材料二? 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
材料三? 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。
请回答：
（1）据上述材料看，马丁·路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
（2）结合所学知识及材料，比较马丁·路德和加尔文的宗教改革主张有何异同？
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案：（1 ）马丁·路德和加尔文都主张信仰得救。罗马天主教会主张因行得救。动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。
（2 ）相同点：都主张《圣经》是最高权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式；个人通过《圣经》可直接与上帝沟通。不同点：加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神；加尔文教主张“先定论”。
本题解析：
本题难度：一般
4、判断题 闵采尔农民起义的进步意义在于（?）
A．推翻了天主教会在的德意志的统治
B．建立了人人平等的“千年王国”
C．促进了德意志民族语言的发展
D．沉重打击了天主教会和封建势力
参考答案：D
本题解析：关键是理解材料的含义，然后结合所学的知识回答即可。
本题难度：简单
5、判断题 “我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”面对旧势力的围剿，发出这一呼吁的改革者是（?）
A．穆罕默德·阿里
B．马丁·路德
C．商鞅
D．谭嗣同
参考答案：B
本题解析：解答本题，可从材料中的“上帝”找到突破口，在选项所列出的四人中，信仰上帝的只有马丁·路德。
本题难度：简单