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1、选择题   汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚可甚哀……厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”汉文帝在此强调的是( )
A.无为而治
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高考历史试题《中国传统文化主流思想的演变》试题强化练习(2017年最新版)

时间:2017-03-05 22:56:48

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1、选择题   汉文帝说:“盖天下万物之萌生,靡有不死。死者天地之理,物之自然,奚可甚哀……厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。”汉文帝在此强调的是( )
A.无为而治
B.轻徭薄赋
C.崇尚节俭
D.民贵君轻



2、选择题  明末清初思想家顾炎武提出“亡国”和“亡天下”的论断,下列认识正确的是
①针对的是“私天下”的君主专制              ②是早期启蒙精神中的“民权”意识
③成为近代民族意识觉醒的思想来源            ④反映了知识分子对文化存续的关注
A.①③④
B.③④
C.①②③
D.①②



3、判断题  董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱,人君而欲止其乱也。”对这段话的理解,不正确的是
[? ]
A.宣扬“天人感应”学说
B.要求君主遵循天道,施行仁政
C.反映了董仲舒对儒学的发展
D.君主的地位是可动摇的



4、综合题  (15分)有学者认为,“就历史经验论,任何一制度,绝不能有利而无弊。任何一制度,亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是。”阅读下列材料:
材料一 郡县之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋,……则分之为郡,分之为县,俾才可长民者皆居民上,以尽其才,而治民之



5、判断题  在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者的关系时,下面四种结论,正确的是
[? ]
A.政治上的统一确保思想上的统一
B.董仲舒的学说适应专制统治的需要
C.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的正统思想
D.思想上的统一为政治上的统一服务



答案及详细解析请点下一页查看。


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