1、选择题 汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝在此强调的是（ ）
A．无为而治
B．轻徭薄赋
C．崇尚节俭
D．民贵君轻
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时间:2017-03-05 22:56:48
1、选择题 汉文帝说：“盖天下万物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。”汉文帝在此强调的是（ ）
A．无为而治
B．轻徭薄赋
C．崇尚节俭
D．民贵君轻
参考答案：C
本题解析：本题主要考察学生准确分析材料信息的能力。抓住材料中关键信息“厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取”，说明汉文帝反对厚葬、重服，主张薄葬，不穿贵重衣服，也就是提倡节俭。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉初无为而治。
本题难度：一般
2、选择题 明末清初思想家顾炎武提出“亡国”和“亡天下”的论断，下列认识正确的是
①针对的是“私天下”的君主专制 ②是早期启蒙精神中的“民权”意识
③成为近代民族意识觉醒的思想来源 ④反映了知识分子对文化存续的关注
A．①③④
B．③④
C．①②③
D．①②
参考答案：A
本题解析：本题主要考查顾炎武的思想。根据所学可知，顾炎武提出亡国与亡天下的区别，认为：保卫一家一姓的国家，是君主及其大臣的事，而保卫天下是所有人的事。故其针对的是“私天下”的君主专制，是近代民族意识觉醒的思想来源，反映了知识分子对文化存续的关注。所以应选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒家思想·顾炎武的思想
本题难度：简单
3、判断题 董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谶告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也。”对这段话的理解，不正确的是
[? ]
A．宣扬“天人感应”学说
B．要求君主遵循天道，施行仁政
C．反映了董仲舒对儒学的发展
D．君主的地位是可动摇的
参考答案：D
本题解析：
本题难度：一般
4、综合题 （15分）有学者认为，“就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。任何一制度，亦绝不能历久而不变。历史上一切以往制度俱如是。”阅读下列材料：
材料一 郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，……则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上，以尽其才，而治民之
参考答案：
本题解析：
本题难度：困难
5、判断题 在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是
[? ]
A．政治上的统一确保思想上的统一
B．董仲舒的学说适应专制统治的需要
C．汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的正统思想
D．思想上的统一为政治上的统一服务
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单