1、选择题 宋明理学的积极方面有
① 重视人的主观能动性
②注重人的气节、品德
③讲求自我节制、奋发图强?
④强调人的?责任感和使命感
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
时间:2017-03-02 09:34:33
1、选择题 宋明理学的积极方面有
① 重视人的主观能动性
②注重人的气节、品德
③讲求自我节制、奋发图强?
④强调人的?责任感和使命感
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②③
2、选择题 马基雅维利在《论李维》第一篇里说：“人们从来不会按照自己的利益做任何善事，除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说：“饥饿和贫困使人勤劳，暴力的惩戒使人善良，使得人们达到善和正义的，正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是
A．孔子
B．孟子
C．墨子
D．李斯
3、选择题 宋人陆九渊说:“东海有圣人出焉，此心同也，此理同也。西海有圣人出焉，此心同也，此理同也。……千百世之上有圣人出焉，此心同也，此理同也。千百年之下有圣人出焉，此心同也，此理同也。\"由此可推知苏格拉底和孔子、朱熹、王阳明思想的相通之处在于探讨（ ）
A．人类的普遍道德标准问题
B．抽象意义上的哲学理论问题
C．治理国家的基本方法问题
D．对宇宙人生的终极关怀问题
4、选择题 西汉建立之初的约70年的时间里政治上的指导思想是
A.法家思想
B.道家的黄老之学
C.儒家的仁政
D.董仲舒的儒家思想
5、综合题 （26分）社会转型时期，思想界往往随之共振，并对历史发展产生巨大影响。根据材料及所学知识回答下列问题：
材料一：《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。
材料二：李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。
——黄仁宇《万历十五年》
材料三：（改革开放以来）中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家，市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价，蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。
——刘燕万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》概述
（1）结合所学知识分析春秋战国时期为什么“私学文化”得以产生和发展？（6分）列举春秋战国时期的“私学文化”中哪些思想主张是服务于“专制主义”，哪些思想主张体现以民为本？（4分）
（2）依据材料结合所学知识回答，李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处？二者在促进社会转型方面起的作用有何不同？请指出导致这种不同的经济根源。（8分）
（3）依据材料三，并结合所学知识指出中国社会转型中向“三元并存与互补的现代国家治理模式演进”的表现，在该过程中，中国共产党人在“社会协调发展”方面做了哪些理论创新？（8分）
答案及详细解析请点下一页查看。