时间:2017-02-07 21:47:14
1、选择题 “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”这种观点
①认为宇宙统一于“心”，即意识 ②否认了意识的能动作用
③把宇宙中的某种精神力量作为世界的本原 ④是主观唯心主义
A．②③
B．①③④
C．①③
D．①④
参考答案：D
本题解析：
试题分析：这是陆九渊的思想观点，是主观唯心主义的典型代表，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”意思是说宇宙统一于“心”，即意识。陆讲物质的存在是由“心”，即意识决定的，心不知，物质即不存在。故①④是正确的。陆九渊只是强调意识决定物质，没有否认意识的能动作用，故②不正确；③是客观唯心主义的表现。故答案选择D项。
考点：本题考查宋明理学——陆王心学。
点评：关于陆九渊及其心学，（1）陆九渊是南宋时期心学的开创者；（2）其核心命题：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”；（3）求理的方法：穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。（4）鹅湖之会，与朱熹辩论穷理之法。
本题难度：一般
2、选择题 战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于
A．巩固统治阶级统治的需要
B．实现统一全国目标的需要
C．应对政治军事形势的需要
D．建立和谐社会目标的需要
参考答案：C
本题解析：
试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，战国时期是社会变革时期，儒家学说和墨家学说并不代表历史潮流，只有法家的思想是代表历史潮流的，是顺应社会变革的，所以面对复杂的政治军事形势官方要想富国强兵、要想立于不败之地只可能采用法家学说，所以本题答案只能是C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?统治者纷纷采用法家学说的原因
本题难度：一般
3、判断题 ? 儒家思想作为中国两千多年的正统思想，它的地位是如何得以确立的？你是怎样认识中国传统文化这一发展历程的？对于儒家思想的“独尊”现象，你作何理解？试简要分析。
? _________________________________________________________________________________________
? __________________________________________________________________________
参考答案：汉武帝要解决王国问题，巩固中央集权国家，需要一种符合实际的统
本题解析：
本题难度：困难
4、选择题 有一种学说，主张“信奉者应抛弃志向，避开荣誉和责任，在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋；而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”。（[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》），这种学说的代表人物是（ ）
A．孔子
B．孟子
C．韩非子
D．老子
参考答案：D
本题解析：
试题分析：本题主要考查学生理解材料，最大限度获取有效信息，并作出正确认知和判断的能力。根据材料关键信息“在沉思冥想中回归大自然”、“理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”等，结合所学知识，可知，本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣道家学派的思想主张。结合选项分析，只有 D．老子
，属于道家学派。故，正确答案选D；其余ABC三项均不正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家学派的思想主张
本题难度：一般
5、综合题 阅读下列相关材料回答有关问题。（21分）
材料一：
材料二： 韩非子在《有度》篇中说："威不两错，制不二门。"这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即"威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。"
材料三： 董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国百姓都要服从皇帝的统治，诸候王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料四： 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“……凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而己矣。”
请回答：
（1）根据所学知识和材料一回答，孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想？当时的统治阶级接受了其政治思想吗？为什么？（7分）
（2）材料二的核心思想是什么？简要分析这种思想对秦的影响。（4分）
（3）从材料三中看出董仲舒对儒家思想作了怎样的发挥？并结合所学知识简要指出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。（4分）
（4）材料四的核心思想是什么？简要分析这种思想出现的社会根源。（6分）
参考答案：（1）主要宣扬“仁”的学说，主张以德治民；“有教无类”的思想
本题解析：
试题分析：（1）本问主要考查学生对已学基础知识的准确识记，解题时注意“政治和教育思想”，回顾已学知识可知孔子的政治和教育思想主要宣扬“仁”的学说，主张以德治民；“有教无类”“因材施教”的教育思想。第二小问，由已学史实可知未被认可，原因在于春秋战国时期，战乱不断，儒家思想不适合加强中央集权和实现统一的需要；统治者为了在竞争中立于不败之地，倾向于法家的集权理论。
（2）本题主要考查学生阅读材料，获取信息的能力，由材料中““威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共”可得出其核心思想是加强君主专制，成为秦朝建立君主专制中央集权制度的理论基础，巩固了统一。
（3）本题考查的是对材料的理解分析能力。材料“他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民”“全国百姓都要服从皇帝的统治，诸候王也要听命于皇帝”并结合所学知识就可以得出董仲舒对儒家思想作出的发挥。根据所学知识可以得出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。
（4）本题考查的是对材料的理解分析能力。材料“凡天下之无地而得安宁者，为君也”“为天下之大害者，君而己矣”可以看出材料四的核心思想：君主专制是天下之大害。结合所学知识可以得出思想出现的社会根源。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的演变
本题难度：一般