高考历史知识点总结《中国传统文化主流思想的演变》考点预测(2020年押题版)(九)

时间:2020-08-06 02:27:19

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1、选择题  “他‘以六经责我开生面’的气魄对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结,几乎在传统哲学的所有范畴和命题上,都提出了超越前人的见解。”上述评论中的“他”应是
A.李贽
B.黄宗羲
C.顾炎武
D.王夫之


参考答案:D


本题解析:


本题难度:一般



2、综合题  (18分)“幸福生活是人们的共同追求,但不同时期不同的人对幸福的理解和追求并不一样。”阅读材料,回答问题。
材料一“饭素食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
——《论语·述而》
“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
——《论语·雍也》
材料二   康有为的幸福观,以进步作为其理论预设,对人类社会进步的坚定信念以及佛教式的终极关怀,最终达到“大同”这一终极目标。以“人道主义”的关怀和“博爱、自由、平等”等民主思想为其思想的核心,以“去苦求乐”作为其幸福理想得以实现的动力,把追求快乐、幸福看成是道德的基础,具有明显的功利主义色彩。
——蔡成浩《论康有为的幸福观》
材料三

(1)依据材料一,概括孔子幸福观的内涵。(2分
(2)对比材料一,材料二康有为的幸福观有何不同?依据材料并结合所学知识,分析近代康有为幸福观产生的原因是什么?(10分)
(3)依据材料三并结合所学知识分析十一届三中全会以来,中国共产党是如何带领人民追求幸福生活的?(6分)


参考答案:(1)幸福观:就是生活上不追求物质享受,而要做到安贫乐道。(2分)
(2)不同:由复古到以追求进步为社会取向;由建立在不平等基础上的仁政、德治到追求博爱、自由、平等为政治理想;由安于贫寒、清心寡欲到追求生活快乐,物质享受为道德基础;其幸福观具有近代西方的价值观内涵和功利主义的色彩。(4分)
原因:在西方列强侵略下中国传统社会和传统价值观的全面危机;近代工业兴起和民族资本主义的发展;资产阶级的成长和西学的传播。(6分)
(3)努力:政治上加强社会主义民主法治建设,保障人民当家作主;经济上实行改革开放,发展生产力,完善社会保障制度,提高人民生活水平;文化上实行义务教育,发展高等教育;推行“双百”方针,促进文艺繁荣;社会生活上关注民生,建成小康社会。(6分,两点即可)


本题解析:第(1)问,主要考查学生对孔子思想的认识与理解。首先要分析材料,然后对材料进行归纳总结。材料“不义而富且贵,于我如浮云。”、“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”可知其观点。
第(2)问,主要考查学生对康有为思想的认识与理解。解答时要注意与材料一时代的不同,尤其注意近代中国社会发展的特点归纳总结。材料“以进步作为其理论预设,对人类社会进步的坚定信念以及佛教式的终极关怀……。以“人道主义”的关怀和“博爱、自由、平等”等民主思想为其思想的核心,……具有明显的功利主义色彩。”体现了其不同。分析原因要结合时代特点。
第(3)问,主要考查学生对改革开放以来我国社会的变化的认识。首先要分析题目,明确时期“十一届三中全会以来”,以及具体内容“人民生活水平的提高”。然后结合材料,从政治、经济、文化、社会生活等方面加以归纳总结。
考点:中国传统文化主流思想的演变·儒家思想的形成·孔子的思想;近代中国的思想解放潮流·从师夷长技到维新变法·康有为的思想;中国特色社会主义建设的道路·从计划经济体制到市场经济体制·改革开放


本题难度:一般



3、选择题  学者余英时说:“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的,我个人认为只有程、朱一系的理学足以当之。”其依据是程朱理学主张
A.格物致知
B.心外无理
C.心即理也
D.理在气中


参考答案:A


本题解析:本题考查分析材料的能力。材料将东西方思想进行对比,将西方科学精神与程朱理学看作相近的思想。西方的思想主张根据实际存在做科学定论,程朱理学中在这一方面提出格物致知,分析事物,逐渐了解事物本质。因此本题选择A选项。
考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学


本题难度:一般



4、综合题  (17分)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产,主要由孔子的后代人经过修改和润色的教诲组成。阅读下列材料,回答问题。
材料一  君君、臣臣、父父、子子。
——《论语》
君有过则谏,反复之而不听,则去。……君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
——《孟子》
(1)据材料一指出孔子和孟子对君臣关系的主张。(4分)
材料二  唯天子受命于天,天下受命于天子……君为臣纲。
——《春秋繁露》
天理,只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数。……天理存则人欲亡, 人欲胜则天理灭。                                      ——《朱子语类》
(2)材料二中董仲舒和朱熹各是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的?(4分)
材料三  “今也以君为主,天下为客,凡天下无地而得安宁者,为君也。”“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣。”                      ——黄宗羲《明夷待访录·原君》
(3)材料三对君主统治的看法有何变化?导致这种变化的历史原因是什么?(6分)
(4)综合上述材料并结合所学知识,概括儒学对中国传统社会发展的影响。(3分)


参考答案:
(1)主张:孔子主张君臣间要讲究等级、名分、秩序;孟子认为君臣应该互相尊重。(4分)
(2)董仲舒神化君权,臣子只有服从的义务。(2分)
朱熹认为天理是作为道德规范的三纲五常,臣服从君是天理。(或从哲学的角度论证了专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性)(2分)
(3)抨击君主专制统治。(2分)明末清初,由于封建君主专制统治的腐朽、商品经济和资本主义萌芽的发展,萌生了反对封建君主专制、带有民主色彩的新思想。(4分)
(4)影响:对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。(3分)


本题解析:第(1)问,主要考查学生对主要考查学生对孔子与孟子思想的认识与理解。回答此文时要紧扣材料,从材料的含义中分析归纳。依据材料“君君、臣臣、父父、子子”可知,孔子主张君臣之间有等级、名分、秩序;而材料“君有过则谏,反复之而不听,则去。……君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”反映了孟子主张君臣之间要相互尊重。
第(2)问,主要考查学生对董仲舒与朱熹思想的认识与理解。依据所学可知,《春秋繁露》是董仲舒的著作。材料“唯天子受命干天,天下受命于天子……君为臣纲”体现了董仲舒认为君权神授的思想,臣子要绝对服从君主;而材料 “宇宙之间一理而已。……其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”反映了朱熹认为三纲五常是天理,臣子对君主的服从也是天理的思想。
第(3)问,主要考查学生对明清之际的儒家思想的分析与掌握。回答时注意材料的提示“黄宗羲《明夷待访录·原君》”及材料“……敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣”并联系所学归纳总结变化。联系这一时期的政治、经济及思想的变化回答原因。
第(4)问,主要考查学生的分析归纳能力。回答本题首先要梳理儒学的发展历程,注意按题目的要求,结合相应阶段的儒学的发展特点及对当时社会发展所起的作用从政治、思想文化等方面归纳总结,同时要注意内容的精简与条理。
考点:中国古代的思想与科技?儒学的发展历程?内容、影响


本题难度:一般



5、选择题  德国哲学家雅斯贝尔斯认为:公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”,各个文明都出现了伟大的精神导师。这一时期文化巨人迭出,其中孔子和苏格拉底思想的共同点是
A.不满社会现实,要求重建社会道德
B.有利于人的个性发展
C.关注人与社会,洋溢着理性精神
D.为当时执政阶层推崇


参考答案:A


本题解析:试题分析:联系所学可知,B.有利于人的个性发展,仅是对苏格拉底思想的作用;C.关注人与社会,洋溢着理性精神,仅符合苏格拉底;D.为当时执政阶层推崇,两人都不符合;故此题应选A项
考点:孔子和苏格拉底
点评:苏格拉底的思想主张与孔子观点的异同。
相似点:①都生活在世风日下、道德沦丧的时代;②都关注人、人类社会,以人为本,具有早期人文主义色彩;③都重视道德教化,强调道德和知识的作用,重视教育的功能,追求个人品性的修养。
不同之处:①孔子主张“爱人”和“克己复礼”,用礼仪规范人,压制个性发展;苏格拉底主张认识人自己,强调知识的作用和人在社会中的地位、权利和责任,有利于个性发展。②孔子关注社会问题的解决,具有实用性;苏格拉底关注人的主体作用、价值,具有哲理性。


本题难度:简单




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