时间:2020-01-28 23:40:39
1、选择题 王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是（ ）
A．运动和静止都是绝对的
B．运动和静止都是相对的
C．静止是绝对的，运动是相对的
D．运动是绝对的，静止是相对的
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生解读材料，获取有效信息，认识历史事物本质和规律，并作出正确判断的能力。根据题干材料信息可知，本题主要考查哲学家王夫之关于动静关系的朴素辩证法。其大意是：静止是运动的一种状态。运动和静止是气化过程中呈现的两种状态，而运动是绝对的，静止是相对的，因此，D．运动是绝对的，静止是相对的，与题意相符。综上，故，本题正确答案选D，其余ABC三项均不正确。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮·王夫之的朴素辩证法
本题难度：一般
2、选择题 某校在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时使用了如下台词：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”这一台词体现了哪一学派的思想 （ ）
A．道家
B．儒家
C．墨家
D．法家
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。”说明作者认为统治者应该实现轻徭薄赋和无为而治的统治策略，所以这符合道家学派的政治主张，所以答案选A，B C D三项均主张积极有为的政治统治策略。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道家学派的主张
本题难度：一般
3、选择题 “圣人不责人之必能，是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?
A.朱熹
B.李贽
C.陆九渊
D.黄宗羲
参考答案：B
本题解析：试题分析：这句话表达了“人人皆可以为圣”的圣人观，甚至有蔑视“圣人”之嫌。朱熹是理学的集大成者，不可能说出这样的话；陆九渊也是理学大家，亦不会。黄宗羲主要是批判君主专制，也不大可能。唯有离经叛道、与正统思想对着干的李贽才有可能。李贽的这句话继承发展了孟子的“人人皆可为尧舜”和王阳明所说的“满街皆圣人”。故选B。
考点：明清批判思潮
点评：明清时期，在商品经济发展的影响下，出现了一股要求个性发展、反对宋明理学为主要内容的新的思想。主要代表人物有明代的李贽、明末清初的三大思想家等。解答此题的关键在于准确把握顾炎武的主张：反对宋明理学、主张经世致用。
本题难度：一般
4、选择题 孔子对鲁国大夫季氏说：“八佾舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，是可忍也，孰不可忍也？”在孔子看来，季氏的行为违背了其：
A.“仁政”的主张
B.“爱惜民力”的主张
C.“王道”的主张
D.“克己复礼”的主张
参考答案：D
本题解析：
本题难度：简单
5、选择题 在春秋战国这一社会转型期，下列现象或价值观最可能在社会上盛行或被默认的是（ ）
A．争功逐利
B．仁义道德
C．礼乐教化
D．无为而治
参考答案：A
本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，春秋战国时期处于一个急剧变革的时代，法家思想最为上层统治者所看中，因为其主张迎合了统治者发动争霸和兼并战争的需要，争功逐利也成为士大夫效仿的目标，答案选A，B C两项是儒家的思想主张， D是道家的思想主张。
考点：中国古代的法家思想
点评：法家思想是中国古代统治者采用的重要思想之一，其主张“以法治国”和加强君主权力，成为战国时代最受欢迎的学说，但由于忽视道德的教化功能和作用并主张用严刑峻法镇压民众，导致民众的不满，故在秦代以后丧失主导地位，让给了儒家思想。但中国自汉代以后的统治者多采用儒、法、道三家思想杂糅而用之。
本题难度：一般