时间:2020-01-28 23:40:39
1、选择题 儒家思想在后世不断发展，下列哪一思想主张将古代民本思想发展为具有民主启蒙色彩的思想
A．“民为贵，社稷次之，君为轻”
B．“制天命而用之”
C．“天人感应，君权神授”
D．“为天下之大害者，君而已矣”
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识的能力。A是孟子的民本思想；B是孟子的唯物思想；C是董仲舒的新儒学思想，都不具有民主启蒙色彩，故排除；D项是明未清初思想家黄宗羲的思，想意为君为民害，批判自秦以来两千多年的君主专制，符合题意，故选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?黄宗羲的思想
本题难度：一般
2、选择题 关于孔子，朱熹，王阳明，黄宗羲思想的评述，不正确的是 （ ）
A．他们的学说都以“仁”为核心
B．他们的学说之间有继承与发展关系
C．黄宗羲全面批判前三人的思想
D．他们的学说都表达人文主义要求
参考答案：C
本题解析：此题主要考查对传统主流思想的理解。根据所学知识，明末清初思想家批判正统儒学（理学），但他们是对传统儒学批判的继承和发展，他们本身也是儒家思想家，他们批判君主专制，提倡“人民为主”，但并不主张废除封建制度。因此答案为C。
本题难度：一般
3、选择题 有学者提出：“宋朝正巧是要对儒家经典重新作出诠释的时候。……研究儒家的力量才称得上真正成熟”，儒家在宋朝时的真正成熟不包括
A．融合了佛道思想
B．更加思辨化和哲学化
C．以“理”为核心
D．儒家思想开始成为正统思想
参考答案：D
本题解析：本题考查的是宋代儒学的发展状况。根据所学知识可知，汉代儒家思想开始成为正统思想，故D项不是宋朝时成熟的。所以答案选D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·汉代儒学成为正统思想
本题难度：一般
4、综合题 (25分) 阅读下列材料：
材料一
言论一:颜渊问仁
子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。
言论二:子路问政
子曰:义也正名乎!名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则无所错(措)手足。
材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,上不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息,然后统计可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书.董仲舒传》
材料三 在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应"根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。”
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思》
(1)结合材料一与材料二,概括孔子和董仲舒有哪些思想主张?(8分)
(2)结合材料三与所学知识,概括宋明理学对中国社会产生的影响（7分）。现代学者将宋明理学分为理学与心学,你认为理学与心学最大的区别在哪里?(2分)
(3)据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。(8分)
参考答案：（1）孔子:仁(爱人与宽容);恢复周礼;正名。董仲舒:春秋大一统;罢黜百家，独尊儒术。(孔子主张4分,董仲舒主张4分,共8分)
（2）影响：?适应统治需要，成为官方哲学；?维护专制统治；?塑造中华民族气节；④扼杀人的自然需求。（每点3分，共7分）。 区别：理学侧重于对客观万物的探究，理学侧重于对内心的探究。（或理学是客观唯心主义，心学是主观唯心主义）（2分）
（3）春秋:创立; 战国,成为大宗； 西汉，成为正统思想； 魏晋到五代十国，受到挑战； 宋明，发展为理学心学,成为官方哲学，重回统治地位； 明清，受冲击,但仍为主流。(每点2分,共8分)
本题解析：（1）题目要求“结合材料一与材料二概括”。孔子：根据材料一中的“克己复礼为仁”、“天下归仁焉”可以得出有关“仁(爱人与宽容)、恢复周礼”等主张；根据“名不正则言不顺”可以看出孔子主张“正名”。董仲舒:根据材料二中的“大一统者,天地之常经,古今之通谊也”、“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪辟之说灭息”可以得出其主张有“春秋大一统；罢黜百家，独尊儒术”。
（2）影响：题目要求“结合材料三与所学知识概括”。根据材料三中的“强化了中华民族注重气节和德操，注重社会责任与历史使命的文化性格”、“朱熹要灭的是‘人欲’，又叫‘物欲’”、可以得出其影响是塑造中华民族气节；扼杀人的自然需求。结合所学知识可以考虑理学形成后，适应统治需要，成为官方哲学；其实质是为统治者服务。 区别：主要从两者求理的途径和方式，即理学是“格物致知”，侧重于对客观万物的探究，心学侧重于对内心的探究。（或理学是客观唯心主义，心学是主观唯心主义）
（3）题目要求“据上述材料并结合所学知识概括”。材料给提供了春秋、西汉和宋明三个时期，再结合所学知识，可知中国传统文化主流思想即儒家思想，其演变过程为：春秋，创立；战国,成为大宗；西汉，成为正统思想；魏晋到五代十国，受到挑战；宋明，发展为理学心学,成为官方哲学，重回统治地位；明清，受冲击,但仍为主流。
考点：中国传统文化主流思想的演变?春秋战国时期的百家争鸣?孔子；中国传统文化主流思想的演变?汉代儒学成为正统思想?董仲舒的新儒学；中国传统文化主流思想的演变?宋明理学?理学和心学；中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?明清之际的儒学思想
本题难度：一般
5、选择题 李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如 “当大喜，何耻为”，倡导婚姻自由,这是反对儒家思想中的
A．致良知
B．格物致知
C．存天理，灭人欲
D．克己复礼
参考答案：C
本题解析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学可知宋明理学强调忠、孝、节、义、廉，压制人的自然欲求。因此在理学家眼里，卓文君私奔再嫁司马相如的行为违背天理，是“耻”。而李贽反正统，倡导婚姻自由，体现了对理学“存天理灭人欲”的批判，C符合题意。材料中未体现致良知、格物致知和克己复礼的修养。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·存天理，灭人欲
本题难度：一般