时间:2020-01-28 23:35:12
1、选择题 下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是（ ）
A．都批判了封建君主专制统治
B．都是工业革命之后在思想意识领域的反映
C．都主张通过改革推翻君主制
D．都促成本国不久爆发一场声势浩大的革命
参考答案：A
本题解析：中国明清之际的思想家对传统儒学的批判继承，开创出思想活跃的新局面；18世纪，启蒙运动在法国进入高潮。黄宗羲在《明夷待访录》中指出“君主专制是天下之大害”，卢梭的《社会契约论》提出“我们每个人都以其自身及其全部的力量置于公意的最高指导之下”，要求每个人都应遵守公共意志，两位思想家都批判封建君主专制制度。故选A。
考点：本题考查明清之际的儒家思想和启蒙运动。
点评：关于明清之际的儒家思想和启蒙运动，还可以考查两者的不同影响：明清之际的儒学继承了先秦时期的民本思想，反对封建君主专制，对近代民主革命产生了一定的影响；启蒙思想主张用理性的力量建立自由和平等的理想社会，成为资产阶级反封建的理论武器，在人类历史进程中发挥了积极作用。
本题难度：一般
2、选择题 齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不然，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这主要说明孔子主张( )
A.仁者爱人，理解和体贴他人
B.克己复礼，人们应贵贱有序
C.政在得民，国君要严于律己
D.忠孝有道，人际关系要和谐
参考答案：B
本题解析：试题分析：材料中所说的君君臣臣父父反映的是孔子“礼”的思想，AC项题干无从反映，B项正确；D项是包含在B项中，B项更恰当。
考点：孔子的思想主张
点评：本题考查学生从材料中获取有效信息的能力
本题难度：一般
3、选择题 王阳明曾说：“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”此话实质上
A．批评了孔子与朱熹的错误观点
B．宣扬“心外无物”、“心外无理”
C．与李贽的思想有共通之处
D．体现了“知行合一”的思想主张
参考答案：C
本题解析： 题干材料反映的观点是不以孔子、朱熹是非为是非。依据所学，这与明代李贽的思想由相通之处。分析选项，C项符合题意，所以应选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?宋明理学?王阳明、李贽的思想
本题难度：一般
4、综合题 （28分）：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”阅读材料，回答问题：
材料一 春秋战国时期出现“百家争鸣”局面，各家学派纷纷提出自己的治国主张，老子认为“我无为，而民自化”，孟子认为“王如施仁政於民……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”，韩非子认为“治世不一道，便国不法古”，墨子认为：“国有贤良之士众，则国家之治厚”。
材料二 在一个半殖民地半封建社会，落后、挨打、屈辱、抗争，让民族复兴成为近代中国无法绕开的主题，更激发起无数中华儿女为之不懈奋斗的理想抱负；梁启超提出了“少年中国”，孙中山喊出了“振兴中华”，李大钊呼吁为“中华民族更生再造”而奋斗……为了民族复兴，几代人魂牵梦萦，亿万人心结难解。
——任忠平《筑就民族复兴的“中国梦”》
材料三 1956年，毛泽东在纪念孙中山诞辰90周年时说：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”
（1）根据材料一，概括春秋战国时期思想家们的治国主张。（8分）
（2）结合材料二和所学知识，指出中国资产阶级各派别对西方民主政治制度做出的反应，新文化运动后期在道路选择上发生了怎样的变化？（8分）
（3）请结合建国初期的相关史实，从民族、民权、民生三方面概述中国共产党“是孙先生革命事业的继承者”。（12分）
参考答案：
（1）主张：老子：无为而治；孟子：施行仁政；韩非子：依法治国；墨子：以贤治国。（8分）
（2）反应：
维新派：否定君主专制，主张君主立宪制。
革命派：主张推翻封建君主专制，实行民主共和国。
变化：由“走西方人的路”到“走俄国人的路”。（8分）
（3）民族：推翻三座大山，赢得民族独立；机那里民族区域自治（实现了民族平等）。
民权：建立了人民代表大会制度，（体现了人民当家作主）；颁布了《共同纲领》和《中华人民共和国宪法》（保障了人民的基本权利）。
民生：进行土地改革（恢复国民经济）；基本完成三大改革（变生产资料私有制为公有制，消灭了剥削制度和剥削阶级）；实行“一五计划”（大力发展生产力）。（12分）
本题解析：第（1）问，本题主要考查学生分析材料获取有效历史信息的能力。回答时主要结合所学及材料“……老子认为‘我无为，而民自化’，孟子认为‘王如施仁政於民……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！’，韩非子认为‘治世不一道，便国不法古’，墨子认为：‘国有贤良之士众，则国家之治厚’”归纳总结。
第（2）问，本题主要考查学生利用所学知识及材料分析归纳历史问题的能力。首先要分析材料，从材料中获取有效地信息，同时注意结合所学的知识，如维新变法运动、辛亥革命、新文化运动等，如材料“……梁启超提出了‘少年中国’，孙中山喊出了‘振兴中华’，李大钊呼吁为‘中华民族更生再造’而奋斗……”。
第（3）问，本题主要考查学生利用所学知识中共领导的革命与建设同孙中山三民主义之间的关系。首先分析题目要求，一是时期“建国初期”，二是具体内容“民族、民权、民生”，三是建国初期的成就与三民主义的关系。故解题时要联系建国初期在政治、经济、外交等方面的成就分析解答。
考点：中国传统文化主流思想的演变?诸子思想?主张；近代中国思想解放潮流?各派的主张?特点；现代中国的民主政治建设?建国初期的民主政治建设?成就
本题难度：困难
5、综合题 阅读下列材料（16分）
材料一：故失道而后德。失德而后仁。失仁而后义。失义而后礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。 ——《老子·第38章》
材料二：对人文主义的过分推崇，造成文艺复兴运动个人私欲膨胀，泛滥和社会混乱。
——2003年人教版高中《世界近代史》
“在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们遵从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面，我们却应该做他们（中国人）的学生了。”
——伏尔泰《哲学辞典》
材料三：梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。
——费正清《伟大的中国革命》
请回答：
（1）根据材料一指出老子认为仁义礼乐产生的原因？与之相对应的治国理念是什么？（4分）
（2）根据材料二，结合所学知识说明伏尔泰的道德观与文艺复兴时期有何不同？（4分）原因是什么？（4分)
（3）根据材料三指出旧中国家庭伦理道德有何特点？（4分）
参考答案：（1）原因：仁义礼乐是道德堕落后的无奈选择。治国理念：无为而治（4分）
（2）不同：文艺复兴时期：宣扬人文主义，强调个人私欲，忽视道德。伏尔泰：重视道德建设。（4分）
原因：对中国儒学的推崇；对理性的推崇；资本主义发展日益成熟；封建统治腐朽。（若有其他表述，言之有理亦可，任答两点即可）（4分）
（3）特点：以家庭为中心；个人道德比公共道德发达。（4分）
本题解析：（1）从材料出处“老子”可以得出，考查的是道家思想主张，引文大致意思为：世人失去道，圣人才教人以德。道德善良失去后，圣人才教人以仁。失去仁义之心，圣人才教人以礼。而倡导礼就是忠信的缺乏，这也是祸乱的源头。联系所学知识，得出老子的处世哲学。
（2）根据材料所述，文艺复兴过度强调人的欲望，为了防止社会动乱伏尔泰指出“遵从孔子法规”，强调人的道德建设。“道德、政治经济、农业、技艺这方面，我们却应该做他们（中国人）的学生了”可得出伏尔泰对中国儒学的崇拜，结合所学启蒙思想产生的背景回答即可。
（3）根据材料所述家庭伦理道德“发展了高度的个人道德观”，而”在公共道德和公民操行方面……是不够的”可以得出个人道德比公共道德发达；”“否定了儒教中的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念”可得得出以家庭为中心。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·老子；西方人文精神的发展·启蒙运动·伏尔泰
本题难度：困难