1、选择题 阅读下列材料：（本题13分）
材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。
——《韩非子》
材料2：《春秋》大一统者 ">
时间:2020-01-22 02:25:11
1、选择题 阅读下列材料：（本题13分）
材料1：……是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。故主施赏不迁，行诛无赦，誉辅其赏，毁随其罚，则贤不肖俱尽其力矣。
——《韩非子》
材料2：《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料3：凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
(1)三位思想家各处于什么时代？(3分)
(2)三则材料反映的政治观点有何不同？分别产生了什么影响？(5分)
(3)材料1、2和材料3有什么本质上的差别？为什么会有这种差别？(5分)
参考答案：(1)战国、西汉、明末清初。(3分)
(2)韩非子主张法治，他的思想有利于君主专制统治的建立；董仲舒提出“大一统”思想，主张罢黜百家、独尊儒术，他的思想有利于君主专制统治的巩固；黄宗羲反对君主专制，他的思想对以后资产阶级民主革命思想产生一定的影响。(5分)
(3)韩非子、董仲舒的思想是为封建君主专制服务的，黄宗羲的思想体现了反封建的民主思想。主要是由于前者处于封建社会的形成和发展时期，后者处于封建社会的衰落时期。(5分)
本题解析：本题以韩非子、董仲舒和黄宗羲三位思想家的相关言论为背景材料，反映他们不同的政治主张，要求从各自的时代特征、本质、差异等方面进行分析。如韩非子处在封建君主专制制度正在建立的时候，其法治思想有利于维护君主专制统治，而董仲舒处在汉代，正是封建制度发展和走向成熟时期，所以他的思想也围绕巩固君主专制统治，而黄宗羲处在明末清初，是封建制度走向末落时期，其思想的反封建内容占了主体。
考点：近代中国的思想解放潮流
点评：解答时一定要抓住战国、西汉、明末清初这三个时代，根据设问，有条理有层次的作答。
本题难度：简单
2、选择题 宋代出现了新的儒学体系，即（ ）
A．理学
B．心学
C．玄学
D．伦理学
参考答案：A
本题解析：略
本题难度：一般
3、选择题 “君轻民贵”思想的提出者是
A．孔子
B．荀子
C．孟子
D．老子
参考答案：C
本题解析：略
本题难度：一般
4、选择题 理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明
A．重申传统的“四民”秩序
B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计
D．阐发的根本问题是正心诚意
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“四民异业而同道”说明在王阳明看来士农工商四种不同社会阶层，尽管所从事的行业有所不同，但均是为了“有益生人（民）之道”即为民的生存而服务，从“道”（天理）的层面而言四者完全没有差异和高度统一，因此王阳明在此强调的是如何用心正确对待人生事业和所处境遇问题，故答案选D，A B C三项与题意主旨不相符合。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·陆王心学的主张
本题难度：一般
5、综合题 （24分）孔子是儒家学派的创始人。阅读材料，回答问题。
材料一600)makesmallpic(this,600,1800);\' src=\"http://www_php168_com/91files/2016061008/px3y1pqlwlm.png\" style=\"vertical-align:middle;\">
（1）材料一中你会选择哪些资料作为研究孔子的史料，并说明理由。(6分)
材料二 1916年秋，康有为请政府于宪法中定孔教为国教。陈独秀连加痛驳，谓孔教与帝制有不可分的因缘，孔子提倡的道德礼教为封建时代的道德礼教，他的伦理学说与共和立宪政体相违。此后，李大钊、吴虞等人也对礼教进行了大力批判，胡适还提出了“打孔家店”的口号。
——据郭延以《近代中国史纲》等
（2）根据材料二并结合所学知识，指出维新变法时期康有为对待孔学的态度(2分)，概述陈独秀等人批判“孔教”的历史背景。(8分)
材料三 怎样对待本国历史？怎样对待本国传统文化？这是任何国家在实现现代化过程中都必须解决好的问题。我们党在领导革命、建设、改革的进程中，一贯重视学习和总结历史，一贯重视借鉴和运用历史经验。……我国传统思想文化根源在社会生活本身，是人们思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达。古代思想文化对今人仍然具有很深刻的影响。我们要对传统文化进行科学分析，对有益的东西、好的东西予以继承和发扬，对负面的、不好的东西加以抵御和克服，取其精华、去其糟粕，而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度。
——2014年10月《习近平在中共中央政治局第十八次集体学习时的讲话》
（3）根据材料三对待传统文化的原则，举例说明当前我们应如何对待儒家文化？（8分）
参考答案：(1)资料：甲、乙。(2分)
理由：资料甲、乙出自儒家经典，属于原始史料或“第一手资料”, 可信度高。
资料丙属影视文艺作品，有艺术夸张成分，不能完全真实地反映历史。(4分)
(2)态度：革新、改造和利用。(2分，其他表述，可酌情给分)
背景：政治：袁世凯窃取了辛亥革命的果实，对内独裁专制，妄图复辟帝制，对外出卖国家利益，列强加紧侵略中国，必须继续进行反帝反封建斗争；经济：民族资本主义的进一步发展（短暂春天），资产阶级要求实行民主政治。思想：①民主共和的思想深入人心。②掀起尊孔复古逆流。(每点2分，共8分)
（3）①继承和发扬：“和为贵”和“君子和而不同”有利于和谐社会的构建；儒家的大一统意识，有利于维护国家的统一；儒家的入世说，具有强烈的社会责任感；勤政爱民和任用贤才的主张、以仁为核心的道德规范、合理的教育思想和教学方法、主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化，等等。（分两类原则说明2分，说明每点2分但不超过4分。开放性试题，言之有理即可给分。）
②抵御和克服：维护封建统治秩序，神化皇权的封建专制主义、等级思想；“三纲”的道德戒律，宣扬封建礼教，“存天理，灭人欲”扼杀人性；等等。（共2分）
本题解析：(1)第一手资料（firsthand data）也叫原始资料 .第一手资料是指自己直接经过搜集整理和直接经验所得。 第一手资料指:文献资料(指原创的)和实物资料、口述资料。 第一手资料就是持资料的人是最先接触该资料的，而且具有高度保密性。 第一手资料具有实证性、生动性和可读性的优点。 第一手资料的特点是证据直接，准确性、科学性强。应该选择资料甲、乙作为研究孔子的史料。资料甲、乙出自儒家经典，属于原始史料或“第一手资料”, 可信度高。资料丙属影视文艺作品，有艺术夸张成分，不能完全真实地反映历史。
(2)康有为利用孔子的地位宣传西方的政治制度，他还在《孔子改制考》一书中，宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，说孔子假托古圣先王尧、舜、禹的言论来宣传自己的政治观点。这样，康有为借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。因此康有为对待孔学的态度是革新、改造和利用。“1916年秋，康有为请政府于宪法中定孔教为国教”。 陈独秀等人批判“孔教”的历史背景，要结合1916年的时代特点，从政治经济思想文化的发展角度分析。政治上袁世凯窃取了辛亥革命的果实，对内独裁专制，妄图复辟帝制，对外出卖国家利益，列强加紧侵略中国，必须继续进行反帝反封建斗争；经济上民族资本主义的进一步发展，迎来了短暂春天，资产阶级要求实行民主政治。“谓孔教与帝制有不可分的因缘”，”他的伦理学说与共和立宪政体相违”.思想上辛亥革命之后民主共和的思想深入人心。②1916年袁世凯掀起尊孔复古逆流。
（3）本题主要考察学生的概括分析能力。“怎样对待本国历史？怎样对待本国传统文化？”“一贯重视学习和总结历史，一贯重视借鉴和运用历史经验”。“取其精华、去其糟粕，而不能采取全盘接受或者全盘抛弃的绝对主义态度”。概括材料可知，要继承和发扬优良文化传统，取其精华、去其糟粕，举例可以从儒家的和谐、仁政、大一统、教育、民本等积极思想出发进行阐述。消极方面要注意结合董仲舒、朱熹以来，神化皇权的封建专制主义、等级思想，“三纲”的道德戒律，宣扬封建礼教，“存天理，灭人欲”扼杀人性等，不符合民主共和时代潮流的，都要抛弃。
2分）
考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·孔子；近代中国的思想解放潮流 ?从“师夷长技”到维新变法?康有为；近代中国思想解放的潮流 ?新文化运动?影响
本题难度：困难