时间:2020-01-22 02:24:50
1、判断题 下列三幅图片共同反映的准确信息是
A．世界日益联系成不可分割的整体
B．美苏两极格局已结束
C．西欧、日本努力改善与发展中国家的关系
D．世界朝多极化趋势发展
2、判断题 《道德经》载：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ）
A．同情人民疾苦，主张实行仁政
B．主张统治者对人民加强控制
C．主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾
D．统治者和被统治者关系是相互依存的
3、判断题 大化改新时期，日本把全国土地收归国有的举措是
A．公地公民制度
B．班田收授法
C．租庸调制
D．神衹官制度
4、判断题 下列有关我国古代政治制度的表述正确的是
A．中国早期国家制度受家族血缘关系的影响并不明显
B．从春秋时期开始，中国出现了中央集权的政治制度
C．秦汉时期，以皇权独尊为核心的官僚体制并未成为当时社会的主宰
D．唐宋明以来，行政机构的设置与管理制度的调整都体现出君主专制制度的加强
5、判断题 （15分）中外历史人物评说
材料?大概终唐之世，对于唐太宗总是一味的赞扬，不允许也不可能出现贬斥的评论。五代后晋时，刘晌等编撰《旧唐书》，说：“贞观之风，到今歌咏。”这是有事实根据的。宋代以后，对唐太宗及其“贞观之治”的评价基本上是肯定的，歌颂的，同时开始对他的个人品行有所非议了，对贞观政事的得失也有所评论了。……自宋、元至明、清，封建统治者之所以歌颂唐太宗，一个重要的原因就在于宣扬儒家的“仁政”。不少帝王如明朝宪宗、清朝康熙、乾隆皇帝等，都曾极力推崇《贞观政要》，把唐太宗视为治天下的圣君。
值得注意的是，南宋朱熹别有一番议论：“太宗之心，则吾恐其无一念之不出于人欲也，直以其能假仁借义，以行其私。而当时与之争者，才能知术既出其下，又不知有仁义之可饬。是以彼善于此，而得以成其功耳。”
——赵克尧、徐道勋：《唐太宗传》
（1）根据材料并结合所学知识指出贞观之治的表现。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，归纳从唐至清，对唐太宗的评价发生了怎样的变化？这一变化说明了什么？（9分）
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