时间:2020-01-22 00:15:30
1、选择题 北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（ ）
A．己所不欲，勿施于人
B．问渠那得清如许，为有源头活水来
C．苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之
D．不义而富且贵，于我如浮云
参考答案： C
本题解析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。根据所学和“为天下开太平”、“ 天下兴亡，匹夫有责”可知，张载和顾炎武的思想具有浓厚的社会责任感。四个选项中只有林则徐的“苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之”体现了为国为民而不以个人福祸进行选择的社会责任感。C符合题意； A强调处理社会人际关系的规范；B强调格物致知；D强调儒家的义利观。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”
本题难度：简单
2、选择题 有学者认为：“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”与“文化上结束战国是在汉代”密切相关的思想家是
A．董仲舒
B．孟子
C．朱熹
D．秦始皇
参考答案：A
本题解析：本题考查结合史料分析问题的能力。材料中说文化上的结束战争是在汉代，说明汉代文化得到了统一。结合所学，汉代汉武帝时期，董仲舒提倡新儒学，主张“罢黜百家，独尊儒术”因此儒家思想成为我国封建社会的正统思想，文化得到了统一。因此本题选择A选项。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·罢黜百家独尊儒术
本题难度：一般
3、综合题 阅读下列材料：
材料一 所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于其理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求致乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。
——《大学章句》
材料二 “心之本体，原是个天理，原无非理；良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理。”“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟(悌)，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”
——《传习录》
请回答：
(1)材料一主要体现了朱熹的哪一观点？根据材料信息，对此作简要解释。
(2)在朱熹看来，认识事物的最终目的是什么？
(3)材料二反映了王阳明怎样的观点？与朱熹相比，心学的突出特点是什么？
参考答案：(1)格物致知。通过接触观察世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对“理”的感悟。
(2)“穷理”，朱熹把认识“理”作为认识事物的最终目的。
(3)通过内心反省以“致良知”。突出特点是认识到天理就在自己心中，无需外求，只要克服私欲，恢复良知，就能成为圣贤，心学更注重人的主观能动性。
本题解析：（1）依据材料“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也”可知材料所述为朱熹的格物致知；依据材料和所学，其主张要加强个人的学习和实践，在学习和实践中日积月累、循序渐进，通过学习和观察来达到明理的目的，所以有他主张通过接触观察世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对“理”的感悟。
（2）依据材料“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也”可知朱熹主张格物致知，通过学习循序渐进、日积月累以达到明理，所以朱熹认识事物的终极目的为“穷理”，朱熹把认识“理”作为认识事物的最终目的
（3）依据材料“心之本体，原是个天理，原无非理；良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理。”可知王阳明的观点为致良知，根据所学知识可以得出心学的特点为认识到天理就在自己心中，无需外求，只要克服私欲，恢复良知，就能成为圣贤，心学更注重人的主观能动性
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹的主张；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·王阳明
本题难度：一般
4、综合题 （20分）书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。
材料一 为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
——《三字经》
（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？（4分）承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？（4分）
材料二 有明之无善治，自高皇帝罢丞相始。……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也，其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ———黄宗羲《明夷待访录》
（2）材料二中黄宗羲提出了怎样的政治主张？简述这些政治主张对近代思想的影响。(6分)
材料三 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥白尼所著《天体运行之道路》。 ——桑戴克《世界文化史》
（3）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？（6分）
参考答案：
（1）主要思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平等；（4分，答出4个即可）
积极作用：?传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流；（2分 突出传承的作用）?起到了道德教化的作用，有利于社会稳定和国家统一。（2分 突出教化的作用）
主张：黄宗羲提出皇权需要宰相制度补救；应以学校为议政和决定是非的最高机构，以限制君权弥补君主专制的弊端。
影响：为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器，成为近代思想的先声。（6分）
（3）思想领域的变化：冲破封建神学束缚，关注人的价值，强调以人为中心认识世界（3分）
科学领域的变化：科学逐渐从神学的桎梏中解放出来，进入了一个面向现实世界，重视科学实验的新时代。（3分）
本题解析：
（1）根据题干材料内容，本问考查《三字经》相关内容。结合所学知识，可知，《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。《三字经》是儒家的经典。它的核心思想包括了“礼、仁、义、诚、敬、孝等”。结合所学知识，可知，承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了积极作用，主要体现在：?传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流（突出传承的作用）；?起到了道德教化的作用，有利于社会稳定和国家统一（突出教化的作用）等。
（2）根据材料二关键信息“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救”、“必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备”、“天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校”等，结合所学知识，不难概括、归纳出，黄宗羲提出的政治主张，主要体现在：?皇权需要宰相制度补救；?应以学校为议政和决定是非的最高机构，以限制君权弥补君主专制的弊端等。这些政治主张，在思想界产生了极其重要的影响：为中国近代反专制主义的思想家们提供了强有力的思想武器，成为近代民主思想的先声等。
（3）根据材料三关键信息“中世纪科学终结”、“《人体结构》”、“《天体运行之道路》”等，结合所学知识，可知，本题实质上在考查文艺复兴和近代自然科学相关内容。回忆、再现所学相关知识，不难归纳、概括出，这一时期在思想和科学领域出现了的新变化，即：A.思想领域：冲破封建神学束缚，关注人的价值，强调以人为中心认识世界。B.科学领域：科学逐渐从神学的桎梏中解放出来，进入了一个面向现实世界，重视科学实验的新时代等。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想的继承与发展·《三字经》关于礼、仁、义、诚、敬、孝等内容；中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮·黄宗羲的思想；西方人文精神的发展·文艺复兴运动·人文主义
本题难度：一般
5、选择题 2011年1月11日上午，一座总高9．5米的“孔子”塑像在位于北京天安门广场东侧的中国国家博物馆北门广场落成。国家这一举措的主要目的是 
A．缅怀和表彰孔子在教育上的贡献
B．纪念和肯定孔子在文化上的成就
C．宣传和实践儒家学说的政治主张
D．弘扬和体现中华优秀的传统文化
参考答案：D
本题解析：略
本题难度：一般