高中历史高考知识点《中国传统文化主流思想的演变》高频试题预测(2019年最新版)(九)

时间:2019-12-14 05:06:10

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1、选择题  汉武帝问贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”引自《汉书·董仲舒传》董的对策
A.指出了汉武帝的弱点
B.违背了汉武帝的初衷
C.触犯了汉武帝的忌讳
D.迎合了汉武帝的意愿


参考答案:D


本题解析:本题考查汉武帝采纳董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术”建议的背景。注意理解汉代儒学成为官方正统思想的原因。董仲舒的主张是符合汉武帝加强中央集权,加强思想统一的需要的。


本题难度:简单



2、选择题  中国是一个文明传统悠久深厚的国度,又是一个广土众民的国度,其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌。读图,下列思想与地域的搭配中,正确的是

A.俭节则昌,淫佚则亡
B.安时而处顺,哀而不能入也
C.寄治乱于法术,托是非以赏罚
D.谨庠序之教,申之以孝悌之义


参考答案:D


本题解析:本题主要考察学生的读图能力。从发生的中国大战役判断当时处于战国时期。注意把握“其文化的时代性演进和地域性展开呈现婀娜多姿的状貌”。 “俭节则昌,淫佚则亡”是墨子的思想,“谨庠序之教,申之以孝悌之义”是孟子的思想。儒墨都产生于山东。“安时而处顺,哀而不能入也”是庄子的思想,产生于楚国。“寄治乱于法术,托是非以赏罚”是韩非子的思想。A是秦国的统治范围,秦国的治国理念是法家思想,排除AC。B是魏国,C是楚国,产生了道家思想,“安时而处顺,哀而不能入也”,不符合,排除B。D是鲁国是儒家思想的发源地所在地,重视教化和孝悌,正确。 春秋战国时期,鲁国尚儒学,是儒学的发展基地;齐地学术较为庞杂,阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达,楚地道学与词赋最具特色;三晋以法家与游说之士为盛;秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论,则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·诸子百家思想


本题难度:一般



3、选择题  儒家思想在后世不断发展,下列哪一思想主张将古代民本思想发展为具有民主启蒙色彩的思想
A.“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.“制天命而用之”
C.“天人感应,君权神授”
D.“为天下之大害者,君而已矣”


参考答案:D


本题解析:本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识的能力。A是孟子的民本思想;B是孟子的唯物思想;C是董仲舒的新儒学思想,都不具有民主启蒙色彩,故排除;D项是明未清初思想家黄宗羲的思,想意为君为民害,批判自秦以来两千多年的君主专制,符合题意,故选D。
考点:中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?黄宗羲的思想


本题难度:一般



4、选择题  在历史发展进程中,人类社会曾经历过“小国寡民”时代,并且成为后世不断回味的政治素材。下列各项中,与“小国寡民”有关的是(   )
①老子向往的理想社会             ②孟子追求的“仁政”理想  
③罗马法的基础                  ④雅典民主制的重要条件
A.②③
B.①③
C.①④
D.③④


参考答案:C


本题解析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,材料中要求选出与“小国寡民”有关的选项,与“小国寡民”相关的是①④ 两项,老子向往的是“小国寡民”的原始农村公社,古希腊的城邦制度体现了“小国寡民”的特点,②③两项,无论是孟子的主张还是罗马法建立的基础都强调建立一个统一的中央集权的君主专制国家而不是四分五裂的“小邦小国”,故答案选C项。
考点:中西政治文明模式比较
点评:本题主要考查学生的比较能力,对于历史的比较分析能力的考查一直是高考关注的重点,就比较问题本身而言,关键是比较项的选取问题,这可分为两种类型,其一是题目中已经确立了比较项,其二是自己寻找比较项,前者难度较低,后者难度较大,多出现在材料题中。就内容而言该题要求比较相同的内容,也就是共同点。


本题难度:一般



5、综合题  (12分)阅读材料,完成下列要求。
1924年,孙中山在日本神户发表了一次演说,用“王道”和“霸道”来概括东西方的国际观念。孙中山指出,西方国家“只见物质文明,只有飞机炸弹,只有洋枪大炮,专是一种武力的文化”,“用我们中国的话说就是‘行霸道’,所以欧洲的文化就是霸道的文化”。这种霸道文化是东方人“向来轻视”的,因为在东方,“还有一种文化,好过霸道的文化,这种文化的本质,是仁义道德。用这种仁义道德的文化,是感化人,不是压迫人,是要人怀德,不是要人畏威。这种要人怀德的文化中国的古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化,就是王道的文化。”                            
——吴义雄《传统文化与孙中山的国际观念》
根据材料并结合所学知识,评析西方的“霸道”文化和东方的“王道”文化。(12分)


参考答案:
①含义:西方的“霸道”文化是指重视物质文明,用武力和强权推进文明发展的文化;东方的“王道”文化则重视道德精神力量,强调用仁义道德教化来推进文明发展。(4分)
②不同文化形成的原因:西方资本主义经济追逐利润,开放、扩张的本质特征,以及科技进步使西方形成了“霸道”文化;中国自然经济封闭、落后、保守,传统儒家思想的深刻影响使中国形成“王道”文化。(4分)
③不向文化的影响:西方“霸道”文化推动西方用武力和强权征服世界,促进西方快速发展;“霸道”文化不利于构建和平和谐的国际关系;东方的“王道”文化有利于和谐社会以及国际关系的构建,但导致近代中国保守落后,物质文明和科技进步缓慢,进一步拉大了与两方的差距。(4分)


本题解析:本题主要考查学生阅读史料,提炼信息及比较评价分析的能力,解答本题首先对两种文化进行必要的解释,依据材料“只见物质文明,只有飞机炸弹,只有洋枪大炮,专是一种武力的文化”可知西方的“霸道”文化侧重于物质文明,采用武力与强权的手段;由“还有一种文化,好过霸道的文化,这种文化的本质,是仁义道德。用这种仁义道德的文化,是感化人,不是压迫人,是要人怀德,不是要人畏威”可知东方的“王道”文化侧重于思想道德,强调用仁义道德教化来推进文明发展;其次结合中西方的时代背景分析原因,西方追逐利润的本质,东方自然经济的封闭、落后、保守等;最后对两种文化从正反两个方面进行评述即可。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·中国传统儒家思想文化


本题难度:一般




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