时间:2019-12-14 03:21:58
1、选择题 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是( )
A．民本思想
B．礼治为先
C．立法并重
D．仁政思想
参考答案：D
本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由材料可知儒家经典强调统治者好礼、好义、好信，结合所学能判断出这是儒家的仁政思想的精华所以本题选D,A、B、C材料中没有体现，故不选。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·仁政。
本题难度：一般
2、综合题 孔子是儒家学说的创始人，其思想主张在中外历史上影响深远。阅读下列材料，回答问题。（15）
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
——《论语》
材料二 从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人……伏尔泰从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
——《儒家思想与法国大革命》
材料三 2009年7月10日至12日在长沙举行了“第五届两岸经贸文化论坛”。吴伯雄演讲指出：“文化象阳光、空气、水一样自然，中华之本就是文化之本，中华子孙勿忘文化的重要性……。”
请回答：
(1)材料一体现了孔子的哪些主张？结合时代背景分析孔子提出以上主张的原因。（6分）
(2)伏尔泰可从中国古老文化中汲取哪些营养？其目的是什么？（6分）
(3)海峡两岸共同探讨中华文化的传承创新这一问题有何现实意义？（3分）
参考答案：
(1)主张：仁和礼(或治国、修身，或政治、个人修养)。原因：宗法制、分封制遭破坏；阶级矛盾尖锐。
(2)营养：“民贵君轻”思想，用道德影响别人的思想。目的：反对君主专制；反对天主教神学思想。
(3)传承中华民族文化，提高两岸文化认同感；促进两岸的联系，促进祖国的早日统一。
本题解析：(1)首先翻译材料。齐景公问孔子如何治理国家，孔子说：“做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说：“讲得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，虽然有粮食，我能吃得上吗？”。仲弓向老师请教如何行“仁”政。
孔子说：“出门如同见到贵人那样的敬重人民，使人民拥有有主人翁意识。己所不欲，勿施于人。创建一个其乐融融的和谐社会和平世界。”回答第一小问时只要能合理解读材料即可，第二小问重点分析西周的社会状况即可。
(2)首先要明确伏尔泰反对封建君主专制，提倡开明君主专制，故与儒家的民本思想相契合。整理材料中孟子思想即可。第二个小问要通过阶级分析法来进行分析，伏尔泰代表法国的资产阶级，他的行为必然是为本阶级服务的。同时法国资本主义发展收到封建主义的阻碍，故伏尔泰要反对君主专制，反对天主教会。
(3)本题作答时可以从两个角度考虑。一方面共同进行文化的传承和创新有利于祖国统一大业的完成。另一方面从宗法制对现实生活的影响这一角度可以得出共同传承文化有利于两岸同胞认祖归宗增强民族认同感和民族归属感，增强民族自尊心，从而利于两岸的团结。
考点：中国传统文化主流思想的演变?百家争鸣和儒家思想的形成?孔孟的儒家思想；西方人文精神的起源及其发展?启蒙运动?伏尔泰的思想主张；现代中国政治建设与祖国统一?祖国统一大业?海峡两岸关系的发展
本题难度：困难
3、综合题 某中学为活跃校园文化，举办了中外文化展览。现摘录其中的部分展览，结合所学知识回答相关问题。
展览一 中外名画鉴赏
（1）结合所学知识，用简洁的语言给以上两幅名画配上核心解说词。(要求：每幅名画的解说词不得少于两点，否则不能得分。)(4分)
展览二 中外文学荟萃
（2）展览二中展示的是中西方的两部名著，分别被称为两国社会的“百科全书”，按文学作品的风格归类，它们属于哪一类？（2分）文学作品往往是一个时代社会存在的反映，结合所学知识分析两部作品产生的时代背景?(4分)
展览三 中外思想集锦
| 黄宗羲《明夷待访录》 | 卢梭《社会契约论》 |
| 古者以天下为主，君为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也” 。然则为天下之大害者，君而已矣。 | 我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。” |
参考答案：（1）王维：“文人画”；强调个性，注重写意；融文学、书法、绘画、篆刻等多种艺术为一体；王维是文人画的鼻祖；注重诗意，“画中有诗”。(2分)
毕加索：现代派绘画；采用夸张、变形与抽象的表现手法；画面给人支离破碎的感觉；描绘的是德国法西斯轰炸西班牙小镇、屠杀无辜居民的情景；描绘了战争带给居民的伤亡和惊恐。(2分)(各答出其中任意两点即可，注意：如果回答两幅画的作者是王维、毕加索等已知信息，不能给分。)
（2）现实主义（2分）
《红楼梦》：商品经济发展，资本主义萌芽出现；封建社会由盛转衰，君主专制空前强化；出现了反封建的进步思潮。(两点即可得2分)
《人间喜剧》：工业革命的完成；资本主义社会矛盾日益激化；拜金主义思想盛行。(两点即可得2分)
（3）相同点：都反对君主专制(或反对封建专制)。(2分)
不同点：阶级属性：前者属于地主阶级知识分子；后者属于资产阶级思想家。（2分）
前者没有动摇封建统治的理论基础，也没能引发一场社会革命；后者为资产阶级革命作了思想动员。(2分)
本题解析：（1）根据展出的名画的画面特点，可以得出结论：第一幅画注重诗情画意，融绘画、书法、文学、篆刻等多种艺术为一体，是中国古代的文人画，也叫“士大夫画”， 王维是文人画的鼻祖；第二幅画是毕加索的名画《格尔尼卡》，属于现代派绘画，画家把具象的手法与立体主义的手法相结合，并借助几何线的组合，使作品获得严密的内在结构 紧密联系的形式，以激动人心的形象艺术语言，控诉了法西斯战争惨无人道的暴行。
（2） 第一问，本题是在考查学生对现实主义的理解，难度不大；第二问考查学生对这本名著的理解能力，学生联系阅读内容解答即可。《红楼梦》作者是清代的曹雪芹，小说揭示了专制王朝和封建社会由强大走向败落的必然历史命运；《人间喜剧》作者是巴尔扎克，他是19世纪法国批判现实主义文学大师，这部作品痛斥了人与人之间的冷漠无情，揭露了金钱至上的罪恶。
（3）本题考查学生比较问题分析问题的能力，难度大。第一问，根据材料中黄宗羲“以天下为主，君为客”“ 然则为天下之大害者，君而已矣”可以看出黄宗羲批判君主专制，根据卢梭《社会契约论》中“共同置于公意的最高指导之下”也可以看出卢梭强调主权在民，反对封建王权。第二问在结合两人生活的不同环境背景来分析比较。
考点：中西方的文学艺术
点评：本题以中外名画、文学作品、思想入手，考查学生比较分析问题的能力，总体上来说，对于学生的在求很高，在有很强的分析理解和概括能力，还要把知识纵向联系，因此就在有大量的知识储备，平时就要加强记忆了。
本题难度：困难
4、选择题 荀子说：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”这表明其治国思想是
A．恢复周礼
B．严刑峻法
C．儒法并用
D．君臣有别
参考答案：C
本题解析：本题主要考查的是荀子的思想。材料“隆礼尊贤而王”“重法爱民而霸”体现了既要礼制，又要重视法家思想。所以答案选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·荀子的思想
本题难度：一般
5、选择题 明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书：“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横仪之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是( )
A．统治者实施新政必须要坚决
B．政治统一必然要求思想统一
C．儒家思想并非万世不变之理
D．专制集权是历史的必然趋势
参考答案：B
本题解析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。依据材料“大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横仪之后，势必至此。”可知李贽认为焚书乃是势之必然，即政治统一必然要求思想统一，所以本题选B,A、C、D与材料不符。
考点：中国古代传统文化主流思想的演变·明末清初的思想活跃局面·李贽。
本题难度：一般